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梦斋山人开示:要如何解“一实相印”

发布时间:2023-02-24 16:41:26作者:楞严经念诵网整理

一实相印是属于佛教术语,可见在学习佛法的时候,是会经常的碰到的,所以对于一实相印的意思,是师兄一定要了解的,下面就一起通过梦斋山人的开示一起来了解一下一实相印吧。

梦斋山人开示:要如何解“一实相印”

如何解“一实相印”。这个有三个层面:一是实相无相;二是实相无不相;三是实相无相无不相。

其一实相无相:此约诸法体性而言。一法不立,不生不灭,不断不常,不一不异,不来不去。本来无一物,何处惹尘埃?所以佛说:法本法无法。这是在讲空,即空如来藏。

其二实相无不相。此约诸法相用而言。空性可依缘成法。经言:能依染净缘,具造十法界。本无今有,今有何来?缘起而有。在相用上一法不废。所以佛说:无法法亦法。惠能言:佛法在世间,不离世间觉。龙树言:若离世俗谛,不得第一义。这是在讲有,即不空如来藏。

其三实相无相无不相。这是约体性和相用一如而讲。离体无用,离用无体。离性无相,离相无性。离空无有,离有无空。体性与相用不一不异,空有不一不异,空有一如,空有不二。这就是空不空如来藏。所以佛说:我今附法时,法法何曾法?龙树言:诸佛或说我,或说于非我,诸法实相中,无我无非我。

梦斋山人开示:要如何解“一实相印”

慧思禅师言:诸法实相,不可着相取,亦不可寂灭求。经言:离一切相,即名诸佛。何谓离一切相呢?无取舍心,无憎爱心,无得失心,无分别心。即平常心是也。在相不住相,即相离相,不执着不住一切相,即名离一切相。能离一切相者,即入不二法,即入实相,即名诸佛。说到究竟处,离四句,绝百非。言语道断,心行处灭。不容君开口。诸君若是证不到实相,还是持名念佛,求生极乐净土为稳妥呢。南无阿弥陀佛。

梦斋山人开示:要如何解“一实相印”

通过梦斋山人对一实相印的开示,师兄对一实相印也有了更好的理解,理解了它的意思之后,师兄就要领悟它的含义,从而学习其中的智慧,这样才能给修行带来帮助。

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