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中国哪些寺院有佛舍利?分别是什么?

发布时间:2023-11-20 01:24:45作者:楞严经念诵网
中国哪些寺院有佛舍利?分别是什么?

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导读:中国那些寺院有佛舍利?分别是什么?

佛涅槃之后,留下了八万四千舍利,这是大家都知道的。那么在中国有哪些寺院有佛的舍利呢?下面小禅就带大家一起来看看,那些寺院拥有舍利,这些舍利分别是什么?

法门寺佛指舍利:法门寺佛指舍利,是释迦牟尼入灭后遗世的一节指骨,至今时历二千五百年,佛门传说,释迦牟尼涅槃时,身生三昧真火,烧此无量功德积聚之身,七日始尽,留下八斛四斗晶莹光泽坚固不坏的舍利,让众生供养,种下得道因缘。二百年后,称霸印度河流域的古印度孔雀王朝阿育王为弘扬佛法,把舍利分载于八万四千个宝函,由僧众分送世界各地。对信奉佛教者来说,见舍利如见佛祖,舍利是至高无上的圣物

。不少信徒更深信,坚固不坏的舍利,便是要在无常变迁的世间中,为常住不灭法身的代言。众生经由参礼瞻仰舍利的因缘,可祈福忏悔,净化身心。

剧载据记载,法门寺历史上第一次启奉佛指舍利发生于公元555年,即元魏二年。其时,北方战乱频繁,政局不稳,社会上崇佛之风日盛。在唐代时期,曾六次迎奉舍利。

大报恩寺佛顶真骨舍利:佛顶骨,梵文usnisa,音译“乌率腻沙”。本指佛顶肉髻–佛陀之三十二相,“顶骨涌起自然成髻是也”(《无上依经》);佛涅盘后特指顶骨舍利,“顶骨坚实,穷劫不坏”(《大般若波罗蜜多经》卷531),是“八十随形好”之七十八好。

佛典描述佛顶骨的形质:《洛阳伽蓝记》卷五记“方圆四寸,黄白色,下有孔”;《续高僧传》卷三记“周尺 二寸,其相仰平,形如天盖”;《神州三宝感通录》卷上记“高五寸、阔四寸许,黄紫色”;《法苑珠林》卷二九记“广二寸余,色黄白,发孔分明”等等。可见佛顶骨不止一片。

据典籍记载,释迦牟尼佛涅盘后,留下了佛牙、佛指、佛顶骨等不同类型的遗骨,世称佛真身舍利,其中佛顶骨舍利最为珍贵。佛顶骨传到中国的明确记载始于唐代。2010年6月12日上午9时15分南京大报恩寺阿育王塔中的佛顶真骨千年后重现人间。

还有一个佛牙舍利,因为年代久远,其记载在当时中国,因战争纷飞,几经波折,消失有出现。在当时供奉佛牙舍利,从而建造舍利塔的次数有很多,在当代显现的舍利塔就有北京八大处灵光寺佛牙舍利、山西应县木塔佛牙舍利、山东汶上县太子灵踪塔佛牙、山东兖州市兴隆塔佛牙舍利、安徽潜山县三祖寺佛牙舍利、 西安法门寺佛指舍利、 南京市栖霞寺佛顶真骨舍利。等诸多佛牙舍利塔。但也有一个说法是其中一颗佛牙舍利先在北京灵光寺!那么中国佛牙舍利到底在什么地方。

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