消业障，什么样的修学真能消业障、快速消业障?那就是信愿持名，广修功德。什么功德快速?存好心，说好话，行好事，做好人。这是我这些年来，跟同修们在一起，用这四句话劝大家。什么是好心?跟诸佛菩萨一样，念念帮助一切众生离苦得乐，这个好心。这是佛菩萨的心，是大圣大贤的存心。我在这个世间，不为自己，为一切苦难众生，希望帮助他们离究竟苦，就是六道轮回。不离六道轮回，那个离苦得乐是暂时的，时间不长;真正脱离六道轮回，这是究竟的苦断了。怎么样脱离六道轮回?往生极乐世界脱离六道轮回。人人有份，真的不是假的。你把这桩事情搞清楚、搞明白，你才感恩佛菩萨。头一个感恩释迦牟尼佛，不是他我们怎么会知道事实真相

得究竟乐，那就是往生极乐世界。里面第一个真正的乐是无量寿，阿弥陀佛无量寿，每一个往生的人都跟阿弥陀佛一样无量寿。无量寿，修什么法门都能成就，有的是时间。到极乐世界谁教你?阿弥陀佛教你。极乐世界的教学，一对一的教，佛有这个本事，大众都在一个讲堂，各人学的不一样，但是每个人都感觉得佛专对我讲的。我想学《华严》，我听佛讲的经就是《华严经》，佛传授我的就是《华严》，一点没错;你学《法华》，你坐在我隔壁，你听的就是《法华》，你所得到的就是《法华》，这妙极了!大讲堂里面坐那么多人，每个人都感觉得佛是专对我的，承传妙法，成就自己，教化众生。

所以你说这三根好不好?不贪、不瞋、不痴。后面还有两个余善，也算是善根，不傲慢、不怀疑。这五个大善根，不贪、不瞋、不痴、不傲、不疑，不怀疑，我们要学这个。这五个要扎根，然后能生一切善法，一切善法都从这五个根生的。有根就有言语，好话;就有行动，善行，做好事，后面自然是好的果报。所以我们记住四好。我们日常生活都是教化众生，做一个好的榜样给人看。我们用真诚心、恭敬心、清净心修五戒十善，学孔老夫子的五德，温良恭俭让。要真干，要记在心上。日常居家生活，温和、善良、恭敬，对人恭敬、对事恭敬，就是认真负责，对一切万物恭敬。中国传统文化的两个大根，就是孝敬，就这两个字。孔孟做到了，夫子学生三千，利面有七十二贤，七十二贤做到了，他要没有做到不能称为贤人，这五个字全做到了，孔子做榜样，温良恭俭让。对于自己，节俭，谦让、礼让，好!这样的人没有人不欢喜，无论你在什么地方、在什么时代，别人看到都生欢喜心，都生恭敬心、尊重心，就常生欢喜心，你说话别人喜欢听，认真向你学习。自行就是化他，化他就是自行，是一不是二。