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净土法门法师:心是定的,这个人决定往生

发布时间:2024-06-11 02:05:23作者:楞严经念诵网
净土法门法师:心是定的,这个人决定往生

五逆十恶这是造极重的罪业,读到这个经的时候我们恍然大悟。自己过去生中、现在生中,没有学佛之前,造作许许多多的罪孽不怕,只要真正忏悔、真正改过,我们今天遇到这个法门决定得生、决定成就。五逆十恶临终决定是地狱相现前,「众火俱至」,地狱的现象是一片火海。「而能以称名故,顿离妄惑」,在这个时候,千万不要把阿弥陀佛忘掉。但是很容易忘掉,为什么?惊吓,一惊一吓,佛号就不见了,那就很麻烦,就堕地狱去了。平常我们要练这个功夫,什么样的灾难现前不惊不怖,心是定的,这个人决定往生。受不了惊吓的很多很多,这一惊吓就跑到三途去了,这是最可怕的一桩事情。所以佛号不能不抓紧,一切时、一切处决定不能把佛号忘记,一天十念都可以,养成习惯

我在一九九九年,那时候我还住在美国,那些年,每年我到新加坡讲经一个月,到澳洲讲经一个月,在台湾有二、三个月,在美国、加拿大大概要住半年。在新加坡提倡的十念法,就是十句,我常跟同学们讲的,早晚两次;吃饭的时候,三餐饭三次,我不念供养咒,就念阿弥陀佛,念十声佛号吃饭;工作的时候,上午上班下班,下午上班下班,一共九次。每天一次都不缺,这一次顶多两分钟,阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛,十声佛号,很容易,养成习惯它起很大的作用。这个作用就是临终时能够帮助你提起佛号,很容易提起。遇到一切事故的时候,他不会想别的,他就是一句阿弥陀佛,这就有把握了。甚至在梦中作恶梦,作恶梦的时候也能够念阿弥陀佛,恶梦立刻就没有了。这就是在紧急关头的时候你决定用得上,一心想着佛,一切时一切处都是用这个一心。

所以我们要练,练什么?看一切人是阿弥陀佛,看花草树木也是阿弥陀佛,看山河大地也是阿弥陀佛,就是不起杂念。无论六根接触六尘境界,他起的统统是阿弥陀佛这一句佛号,这就好,这个样子才能跟理一心相应。理是什么?真心,决定用真心,真心没有分别、没有执着、没有起心、没有动念。我们不起心动念难,阿罗汉、辟支佛、菩萨都断不掉。所以我们只要学一个六根接触六尘境界不执着、不分别,这两种叫粗惑。不起心、不动念叫细惑,那是微细的迷惑,难。微细的迷惑能断,往生极乐世界是实报土;粗惑能够断,往生极乐世界是方便有余土;没断的是凡圣同居土。没断的,一定要练,要练习,就是时时刻刻我们都能把佛号提起来,不再打妄想,不再想别的事情。想别的东西全是造轮回业,善事三善道,恶事三恶道,总出不了六道轮回,这是不能不谨慎的。

文摘恭录—净土大经科注(第三五七集)2012/6/1 檔名:02-037-0357

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