中国古圣先王,用佛法的话来讲,他们心地清淨,没有欲望,真正是无争无求,念念人民的福祉,他没想自己,想人民。人民足衣足食,物质生活满足了,如果没有教育,人跟禽兽就 没有差别了。所以尧,尧帝正式在政府裡面设立一个官员管教育,这个人,《尚书》裡有写,《史记》裡也有写,名字叫契;以契为司徒,司徒就是管教育的,徒是学生,由他来管理 教学。而且把这个位置放在冢宰之下,冢宰是宰相,像现在的国务院总理,教育这个部门摆在总理下面第一个位置,以后讲六部,教育部是摆在第一。首相有事不能视事,就是他不能 处理公务,这个教育部长代理。所以我们就了解,原来古代的政治一切都是为教育来服务,把教育摆在第一。所以社会大治,国泰民安,人民确确实实幸福美满。
现在的社会完全反过来,教育摆在最后,而且教育内容完全变质,把经济摆在第一。这个事情孟子最反对,孟子距离我们二千五百年,孟子告诉梁惠王,利是人之必争,人要互相争夺 ,这个社会还得了吗?所以他说「上下交征利,其国危矣」。现在整个世界,你看这个世界上哪一个国家不是把经济摆在第一,哪个人不争利?现在是鼓励大家争利,这个东西不必鼓 励就全心全力在争了,再一鼓励还得了吗?学校教育从幼稚园就教竞争,社会怎么能不乱?灾难怎么能不起?现在人不读圣贤书,都以为现行的这种心态是正知正见,是正当的行为。 古人所严格禁止的,现在都把它当正当行为

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