我们在之前的文章中就已经聊到过，人需要行善积累，善因才有善果。很多人做不到这一点就是因为付出的是能看到的，有的人会觉得心疼，所以很少有人愿意付出。但是回报是很多人看不到的，无形之中的回报，就是因为这个原因，很多人没有动力去行善。

王阳明老师曾经对于仁爱之心有两句话特别的经典，值得我们去细细的品读。

圣人一生实事，俱播在乐中，所以有德者闻之，便知它尽善尽美，与尽美为尽善处。

善良是我们灵魂中所固有的一种感情。行善是一种美德，行善可以帮助自身境界的一个提高。当你帮助了身处困境中的人，自己的心灵也会得到安慰，是自己的修养提升。在此之外，心善还可以直接性的提升自己的生活，自己的内心，升华自己的人格。而自己的人格魅力并不是与生俱来的，而是慢慢从自己所做的事情中修炼出来的。

有一句话叫做，相由心生，你做过什么样的事情？是一个什么样的人？你所影射出来的面相，给人的感觉，以及你整个人的气质，对于你来说就是一种无形中产生的影响。

30年前有一批人借着一股风气富了起来，当这群人富了起来之后，有一种人富了之后稳如盘石，依然屹立在财富的顶端。而有一些人就像是昙花一现，晃了一段时间之后，瞬间就洇灭了。这是一种什么原因呢？如果你仔细思考，不难发现他的个人品德以及他的个人素质，一定是有问题。

很多人都讲究术和道，“术”能帮助你一个人通过小聪明成长起来，或许是得到一时的利益。但真正的“道”才是大智慧，才能让你在商业中，生活中稳如磐石，屹立不倒

性之本体原是无善无恶的，发用上也原是可以为善，可以为不善的，其流弊也原是一定善一定恶的。

王阳明就认为，人性本来就是无善无恶的，善恶其实只是自己内心所造成的影响。每个人都应该时时刻刻怀有一颗善良的心。做了很多善事，王阳明在十来岁的时候就想着去平叛剿匪。有一次，他知道某个地方匪患这么多，他就跟他老爸王华说要跟同学组织一下，上报朝廷，然后去剿匪。

王阳明的老爸王华看了他一眼就说：你是不是傻，你这样去的话就等于说去送死。

虽然这件事情王阳明并没有去成，但是王阳明有一个善心，有一句话叫做有善心未能行善，福也已到。一个人有善心的时候，就算你没有把善心落到实处，你的福气也已经到了。

王阳明所提倡的致良知，并不是纯粹的存在于形式和表面之上，是真正的要落到实处，为什么很多人要修行，就是因为正平常人内心私欲太重。还不及圣人之心圣名，所以才要修行。不是说真正的让你当圣人，而是去掉不合理的私心和欲望。

有一天，唐代诗人白居易问禅师：佛法的大意是什么？禅师说：诸恶莫作，众善奉行。

白居易就说：三岁小孩也知道这样说。禅师就说：虽然三岁小孩也知道，但是80岁的老翁未必能够做到。

白居易心服口服，便行礼退下了。

很多事情都是这样，就像善良这个事情，很多人都知道，都明白这个道理。包括我在这里说，说了很多之后，大家也都听了也都看了。但是又能做到的又有几个人呢？诸恶莫作，众善奉行，是真的需要一种境界，需要一种大爱无疆，或许更需要的是一种内心的沉淀和修行吧。

如果有一天，自己的内心修行到大爱无疆，尽善尽美的地步。这个也就是我们人生所要追求的最高境界了，凡尘俗世虽然也很重要，但是别拿那些功名利禄去衡量一切，有的时候善心也是我们应该追求的。