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宗教信仰自由的二三事
宗教信仰自由的二三事... 
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对于端阳节之感言
对于端阳节之感言明真法师 俗以五月五日为端阳节。是日也,家家挂艾,户户悬蒲,其意何居?大率以蒲剑锋芒,可以斩怪;艾虎雄威,可以逐邪。此乃迷信之举,余窃以为不然,故因此而有感焉。夫... 
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开创佛教事业的新局面--庆祝中
开创佛教事业的新局面在庆祝中国佛教协会成立三十周年的时候,我想就如何开创我国佛教事业的新局面谈一点意见,供四众同道们参考。... 
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明真法师年表
明真法师年表南岳广济文化研究所 编 1902(清光绪28年) 1岁 △ 壬寅岁十月十一日,出生于湖北省荆门县。俗名赵哲。幼年读私塾,天资聪颖擅长写作。幼年因患骨髓炎久治不愈右足致残,辍... 
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除习务尽勿再发生说
除习务尽勿再发生说明真法师... 
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镇江佛教会成立祝词并序
镇江佛教会成立祝词并序明真法师 释迦已灭,弥勒未生。是此数千年间,我佛圆妙之道,其所以光明俊伟,而未致澌灭无余者,果何恃乎?恃乎僧耳!恃乎僧而能建设佛教会耳!盖以佛教会者,乃僧家... 
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送又山法师主席序
送又山法师主席序明真法师... 
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身非是“我”论
身非是“我”论明真法师 大概自有人类以来,即皆以身为“我”。在今天人类行将进入二十一世纪的时候,几乎还有许多人(也包括我自己),仍然在承袭旧的传统观念,坚持以身为“我”。在佛... 
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试论唯蕴无我
照佛法的观点讲,对我们佛弟子最大的危害,就是我执和法执。执我执法,皆是主观认识上的错误。执,坚持义。坚持认识上的错误,这是形成一切苦厄的根源。佛说五蕴,在启发我们认识主观上执我... 
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释迦牟尼佛与神造论者辩论的故
释迦牟尼佛与神造论者辩论的故事明真法师 “梵志种白,余者皆黑”,这两句话,是远在两千多年以前,从印度的梵志口内讲出来的。梵志,就是当时以承事大梵天王为职志的祭司,也就是当时印... 