信愿法师：所念之佛无别，能念之心有异

我们念佛用清净心念佛与妄想心念佛，虽然因果不同，但是就往生西方极乐世界而言功德一样。所以念南无阿弥陀佛修持净土法门，可贵就是可贵在这里。圣人念佛被阿弥陀佛救度往生西方净土，凡夫念佛也被阿弥陀佛救度往生西方净土。站在同样都会往生西方净土而言功德一样。

诸位：师父再说譬喻让大家比较容易体会了解，用一块破布来包一块黄金和用一块丝绸布来包同样的这块黄金，黄金的价值会因为破布来包或丝绸布来包价值就不一样吗?有没有?没有，不会因为用什么样的布来包它的价值就有差别，对不对?对。这就是譬喻这句佛号南无阿弥陀佛，要救度圣人、要救度凡夫功德都是同样的。凡夫来念、圣人来念，功德都是同样的。但是现在师父要说的虽然所包的这块黄金是同样的价值，但是一块破布和一块丝绸布价值有没有一样?不一样啊!破布没有人要，丝绸布有人要，价值就不一样啰!

大势至菩萨在因地念南无阿弥陀佛，大势至菩萨在念佛和诸位你我凡夫在念佛果报会一样吗?当然不一样。所以我们要了解一切法是心法，虽然所念之佛是同样，能念之心不同。

法藏法师在报恩佛七主法开示一个故事，这个故事就是因为报恩佛七参加的有一位美国人，这位美国人参加佛七之后说出他念佛的心声。

法藏法师说：我曾经在美国弘法，法会结束之后，有一位美国人自我介绍说，我是学神通的人，他说他看到称念南无阿弥陀佛的人，口中都会吐一道光明出来，有诚心的人所吐的光明就很大，大到几乎能够将整个地球都包起来。没有诚心的人所吐的光明就很微小，噗一下，噗一下，这样很微小的光明而已。若是看到称念大悲咒的人，在他的屋顶上都有无数的佛菩萨在聆听，等到结束的时候，大悲咒诵完的时候，佛菩萨才会渐渐离开。这位学神通的美国人说他就是看到这种情形，才来学佛念佛的。

诸位!同样念佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，诚心的人光明就很大，不诚心的人光明就比较小。诸位!这样能今之心有千差万别吗?有啊!这也是因果啊!所念之佛号一样，能念之心不同。佛法说心法，一切法从心想生。所以你用什么心念佛，会产生什么果报要清楚明白，这样才是智信。

自力心念佛就自力念佛嘛，他力心念佛就他力念佛嘛，怀疑阿弥陀佛救度的心念佛就疑心念佛嘛，信受阿弥陀佛名号救度的心念佛就信心念佛嘛。清净的心念佛与妄想的心念佛，因果报应当然不一样。

念佛是如此，诵经也是如此，持咒也是如此，朝山也是如此，拜忏也是如此，放生也是如此，参禅也是如此。

《列子》是一本书，《列子》这本书里面说到一个故事。邯郸的老百姓，邯郸是一座城市，邯郸的老百姓每逢正月新春到来，都将捉来的鸠鸟，送到一位自称为善人的简子家献给简子，简子都会一笔很多的银两来赏赐给对方。有一个客人他就问简子，这是为什么?简子就说：每年正月我都会将人家捉来的这些鸠鸟放生。我不只做了一件善事，而且还有恩于鸠鸟，固定每年正月我都会做这种善事。

这个客人听了一笑说：老百姓知道你爱放生，都竞相去捉拿鸠鸟，那些鸠鸟不知死了多少。你若是真的要放生做善事，以你的财力身份，不如禁止老百姓补捉鸠鸟，现在你这样一个捉一个放，恩与过都抵消了，还谈做什么善事呢?

这个故事中所说的简子不惜高价买鸠鸟放生，其实他的心是贪图虚名。人家去捉鸠鸟来给他放生，就是为了要得到他的银两钱财。所以看简子放生这件事，放生对他而言实在是杀生，慈善实在是残忍。所以放生你若真的是出自爱护一切众生生命，很如理如法的去做，这样就有功德。如果是沽名钓誉，不但没有功德而且有罪过，对不对

?对。因为你害死很多鸠鸟，人家知道你要放生所以去捉，所以存心立念很重要。念佛是如此，放生是如此，参禅也是如此。

有一个禅宗的公案大家一定经常听过，有一天坦山和尚与随侍的沙弥要到某一个地方去说法，路过一条小溪，因为下过雨，河水虽然不大，但是泥泞不堪。师徒二人正准备度河之时，来了一个穿着入时又年轻很漂亮的小姐，行色匆匆，似乎有急事要办。但是因为溪水很污浊，恐怕会弄脏衣服。正在岸边踌躇不前，此时坦山和尚趋前向那位小姐说：姑娘来吧!我背你过河。

这位年轻小姐稍微犹豫一下，但是碍于现前环境只好答应。跟在后面的小沙弥一直闷声不响，心里大惑不解。平常师父教导我们不可以接近女色，为什么今天师父自己却犯了清规。沙弥虽然心里有所疑惑，但平时受师父严格的教导影响，一时之间不敢在师父面前马上请问，但是心中确实闷闷不乐。事过多日，这位小沙弥越想越忍受不了，决定到师父面前提出自己存在心中多时的疑惑。来到师父的寮房之前，一开口就问：师父!我们出家人是不可以近女色，为什么前日师父你在溪边自己背起年轻的姑娘过河呢?

坦山和尚听了很讶异的说：我背那个姑娘过河，早就将她放下了，想不到你还将那个姑娘一直背着到现在还未放下。

这个故事相信诸位听经经常在听，坦山和尚和他的徒弟小沙弥，请问哪一个才是真正放不下?小沙弥。哪一个才是真的将那个姑娘背着?小沙弥。佛法是心法，对不对啊?对。

你的心中是执着什么?是执着世间的五欲，还是执着六字洪名，执着世间的五欲会使你堕落，执着六字洪名叫做执持名号，会使你解脱往生西方。所以口称名号，你的心真正与西方净土相应了吗?问问自己就会知道哦!一切法就是心法。