转自:腾讯佛学
01
在上大学时,我认识一位做饭很好吃的编辑李黎老师,经常到她的工作室嘉木堂蹭饭,特别是蕨根粉和话梅豆腐泡,是我的最爱。
一向只做素食的她,墙上却挂了一幅水墨画——一位渔夫,担着鱼篓,几只小鱼儿活灵活现,但是困在篓中,怪不可怜的。
我十分不解,为何会有这样这幅画呢?
她却说:“那画的是观世音菩萨!”
“观世音菩萨?为什么是渔夫的样子?”
“你只看到了渔夫把鱼放在鱼篓里,其实他正是去放生的!”
再回头看看这幅画,竟觉得此画妙极。往往我只看到表象的一面,就急于下判断,却不知,见到观世音菩萨,也已经当面错过。
02
说罢,她又跟我讲起鱼篮观音的故事。
唐朝时候,陕西有一个地方叫作金沙滩,那里忽然出现了一位妙龄女子,每天提着篮子盛着粥去喂鱼。
当地的人都倾心于她的美貌,想与她喜结连理,求亲的人快要踏平她家的门槛了。
这位美丽的女子明白了当地人的心思,便想到一个考试,选取优胜者为自己的乘龙快婿。
这个考试是什么呢?谁能一晚上背诵《观世音菩萨普门品》,谁就胜出。
这里的人原本不信佛,可是听了这个要求,竟然家家都掌灯夜读,第二天竟有二十余人能诵此经。
女子又说了,我一身不能嫁给这么多人,那你们回去读《金刚经》吧,如果能一夜背出来,便可胜出。
没想到还有一半人一夜就背出了《金刚经》。
女子便无奈地说,看谁能在三天里背出《法华经》,我就嫁给谁!近七万字的法华经,谁能在三天里就背下来呢?
没想到,真有一位马郎,在对女子的爱慕中,完成了这一艰巨的任务,顺利地迎娶了女子
。可是女子一过门,竟然就在家中亡故,而且不一会儿就腐烂殆尽。马郎伤心不已,只得为爱妻操持丧事,可是有一位僧人适时出现,告诉马郎,你且打开棺木看看,原来里面已不见人影,惟有一副黄金锁子骨。
僧人哈哈一笑:“这是观音菩萨示现来度化于你!”说完腾空而去。自此陕西盛行佛法,诵经者尤多。
听了这个故事,我目瞪口呆,这菩萨也太酷了吧!无怪乎经中说,应以何身得度者,观世音菩萨即现何身而为说法!
03
在回学校的路上,我一直惦记着这个故事,想想我身边谁最有可能是观世音菩萨变的呢?
我妈?她最关心我了!
师父?他最细心了!
学长?他最爱教训我了!
……
又或许,是一个路人?就像画中的渔夫那样?
在准备插队的时候,排在面前的,可能正是赶着去救治病人的观世音菩萨。
在准备扔垃圾的时候,冒着酷暑扫大街的,可能正是庄严佛净土的观世音菩萨。
在走进宿舍时,佝偻着身子打扫卫生的楼管阿姨,也可能正是摄受众生的观世音菩萨。
走了一路,似乎人人都像是观世音菩萨。
04
“喵——”树荫下的小猫伸了一个长长的懒腰,路过的女同学拿着手里的零食逗了逗它,弯下身子和它分享新鲜的美味。或许,这只猫也是观世音菩萨!
不好,以前这只猫跳到我们房间,因为害怕他身上的细菌和跳蚤,还赶过这只猫……那我是不是把观世音菩萨赶跑了?
还真有这个可能!谁又能保证这只猫咪不是观世音菩萨的化身呢?
《华严经》云:“以于众生心平等故,则能成就圆满大悲”,对待一只小喵咪,即使它并不一定是观世音菩萨,又怎可有差别,不然岂不成了势利眼!
即使他并不是真正的观世音菩萨,也并不意味着我们可以轻视于他。因为在佛菩萨的胸怀里,众生的利益比自己更为重要。
所谓“一切众生而为树根,诸佛菩萨而为花果”,菩萨心心念念将众生的安乐放在首位,“若无众生,一切菩萨终不能成无上正觉”,如果伤害任何一个众生,就是在伤害观世音菩萨的母亲、孩子一般。
尊重任何一个众生,就是在与观世音菩萨的智慧通达、慈悲柔和相应,这是菩萨最欢喜看到的事。
05
《东坡禅喜集》里一个故事,苏东坡和佛印禅师好打机锋,一日两人出城游玩,佛印禅师见到东坡居士骑在马上,仪表堂堂,口出赞叹:“你在马上十分好,一似一尊佛也!”
哪晓得东坡居士却反讽道:“你穿一领玉袈裟,在马上好,似一堆太牛屎也!”
东坡自以为在言语上胜过佛印,哪晓得禅师竟悠然道:“我口出佛,你口出屎!”一众人听了,哈哈大笑!东坡才晓得自逊一筹。
后来,东坡与东林常总禅师谈禅,忽有醒悟,写了一首偈子——“溪声便是广长舌,山色岂非清净身?夜来八万四千偈,他日如何举似人?”
在真正的禅境中,无一处不是道场,无一人不是观世音菩萨。
正如太虚大师所言:“清净为心皆补怛(普陀),慈悲济物即观音。”外境的观世音菩萨藉由我们内在的信心所显现。
观世音菩萨不仅是一种信仰,更是一种生活的态度,不要把内在的那尊观世音菩萨赶跑了,才能时时留住观世音菩萨的加持,处处逢源,庄严自心。
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