五下 二 万有皆从因缘生
舍利弗与目犍连两个好朋友,都是著名的宗教学者,他们各有一百个学生,跟着学习;他俩虽有好学问,但都认为还没得到真理;彼此相约,谁有特别的见闻,都要互相通知。
一天,舍利弗进王舍城,遇见一位披着袈裟的宗教师,态度庄严,舍利弗很有礼貌地问他道:
“请问宗教师的大名 ? 您信奉什么教 ? ”
“我叫马胜,信奉佛教。”
“您的老师是谁 ? ”
“释迦牟尼佛陀。”
“呵 ! 就是那位迦毗罗国的太子,出家修行而觉悟成道的,久仰 ! 久仰 ! 他教授些什么道理?”
“佛陀的教理,深广极了,我修学的日子短,知道不多;但是,‘万有皆从因缘生’,是佛陀的中心理论。”
“好极了 ! 请您把‘万有皆从因缘生’的道理,说得详细一点。”
“这棵树的成长,”马胜比丘指着路旁的树说:“先要一粒树的种子,这就是因;同时须有泥土、肥料、水份……种种条件,助它成长,这叫做缘;因缘凑合,树才成长。人有苦乐贫富、智愚贤不肖,这是由於过去的思想行为的业力为因,现在的家庭、教育、社会环境为缘,才成功的。这些,也都是从因缘而生起的。”
舍利弗听了马胜比丘的话,领悟到佛陀的真理,回去告诉目犍连,两人带了两百个学生,一同出家,成为佛陀的弟子。
问题:
1.舍利弗与目犍连,他们各有几多个学生,跟着学习?
2.舍利弗与目犍连,两个人有什么约定?
3.舍利弗听马胜比丘说到佛陀‘万有皆从因缘生’的理论,表示怎样?
4.马胜比丘举例说明时,怎样解释树木是从因缘生的?
5.马胜比丘举例说明时,怎样解释人生是从因缘生的?
6.舍利弗听了马胜比丘的开示,得到什么益处?
7.舍利弗回去告诉目犍连以后怎样?
版权所有:楞严经念诵网