大佛顶首楞严经大势至菩萨念佛
大佛顶首楞严经大势至菩萨念佛圆通章—宣化上人1 一九七五年一月十日宣化上人讲於台湾 这《楞严经》和〈楞严咒〉的重要性是没有法子能说得完的,尽未来际也说不完它的这种妙用...大佛顶首楞严经卷四译解
大佛顶首楞严经卷四译解 大佛顶首楞严经卷四译解 唐天竺沙门般剌密帝 译 乌苌国沙门弥伽释迦 译语 菩萨戒弟子前正议大夫同中书门下平章事清河房融 笔受 卷四 ...大佛顶首楞严经卷四【四】
大佛顶首楞严经卷四【四】 大佛顶首楞严经卷四【四】 富楼那啊!这三种相续的颠倒妄相,都是由于本觉妙明,却妄为明觉的缘故而生发,由此认知了别的妄为而生种种相,由妄乱的明觉而...大佛顶首楞严经卷四【十四】
大佛顶首楞严经卷四【十四】 大佛顶首楞严经卷四【十四】 由于明、暗二相的现示,于妙圆之中湛然生出观见,观见精微映现色尘,色尘凝结成为眼根,根的本真原是清净四大和合而成,所...大佛顶首楞严经卷四【十六】
大佛顶首楞严经卷四【十六】 大佛顶首楞严经卷四【十六】 如来告诉阿难:虽然你博学多闻,但是还没有得以漏尽、无烦恼,你心中只知道那些颠倒的宿因,而真正的颠倒现在面前,你又一...大佛顶首楞严经卷四【十五】
大佛顶首楞严经卷四【十五】 大佛顶首楞严经卷四【十五】 阿难,就像世间的人,将观看只是寄托在眼睛,这时叫他把眼睛闭上,那么眼前所见到的只是黑暗,六根都不能有所知见了,连头和...大佛顶首楞严经卷四【十二】
大佛顶首楞严经卷四【十二】 大佛顶首楞严经卷四【十二】 阿难。汝复于中。克定优劣。如眼观见。后暗前明。前方全明。后方全暗。左右旁观三分之二。统论所作。功德不全。三分...大佛顶首楞严经卷四【十三】
大佛顶首楞严经卷四【十三】 大佛顶首楞严经卷四【十三】 阿难言。我用耳闻。 阿难说:我用耳朵来听。 佛言。汝耳自闻。何关身口。口来问义。身起钦承。是故应知非一终...大佛顶首楞严经卷四【十七】
大佛顶首楞严经卷四【十七】 大佛顶首楞严经卷四【十七】 离诸动静闭塞开通。说闻无性。如重睡人。眠熟床枕。其家有人。于彼睡时。捣练舂米。其人梦中闻舂捣声。别作他物。或...大佛顶首楞严经卷四【十一】
大佛顶首楞严经卷四【十一】 大佛顶首楞严经卷四【十一】 阿难。汝今欲令见闻觉知。远契如来常乐我净。应当先择死生根本。依不生灭圆湛性成。以湛旋其虚妄灭生。伏还元觉。得...版权所有:楞严经念诵网