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大佛顶首楞严经卷八【十六】
大佛顶首楞严经卷八【十六】 大佛顶首楞严经卷八【十六】 阿难。复有从人。不依正觉修三摩地。别修妄念。存想固形。游于山林人不及处。有十种仙。阿难。彼诸众生。坚固服饵而... 
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大佛顶首楞严经卷八【十五】
大佛顶首楞严经卷八【十五】 大佛顶首楞严经卷八【十五】 复次阿难。从是畜生酬偿先债。若彼酬者分越所酬。此等众生。还复为人。反征其剩。如彼有力兼有福德。则于人中不舍人... 
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大佛顶首楞严经卷八【十二】
大佛顶首楞严经卷八【十二】 大佛顶首楞严经卷八【十二】... 
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大佛顶首楞严经卷八【十三】
大佛顶首楞严经卷八【十三】 大佛顶首楞严经卷八【十三】 阿难。是名地狱十因六果。皆是众生迷妄所造。若诸众生。恶业圆造。入阿鼻狱。受无量苦。经无量劫。六根各造。及彼所... 
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大佛顶首楞严经卷八【十七】
大佛顶首楞严经卷八【十七】 大佛顶首楞严经卷八【十七】... 
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大佛顶首楞严经卷八【十一】
大佛顶首楞严经卷八【十一】 大佛顶首楞严经卷八【十一】 云何十因。阿难。一者。淫习交接。发于相磨。研磨不休。如是故有大猛火光。于中发动。如人以手自相摩触。暖相现前。... 
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大佛顶首楞严经卷八【十】
大佛顶首楞严经卷八【十】 大佛顶首楞严经卷八【十】 阿难,世间一切生和死是相续不断的,生跟从积习而来,死跟从变化流去,到生命终结的时候,在还没有完全舍去对暖的触受时,一生积... 
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大佛顶首楞严经卷八【六】
大佛顶首楞严经卷八【六】 大佛顶首楞严经卷八【六】 阿难,从干慧心到等觉,这个觉慧就获致金刚心。从最初的干慧地,不断重复种种十地、十心境界,才能真正究尽妙明觉慧,成就无上... 
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大佛顶首楞严经卷八【八】
大佛顶首楞严经卷八【八】 大佛顶首楞严经卷八【八】 如来说完这些话,当时阿难以及诸大众得了如来开示密印般怛罗义,并且听闻了这部经的根本义及其名目,顿时悟入禅那,修持进入... 
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大佛顶首楞严经卷八【五】
大佛顶首楞严经卷八【五】 大佛顶首楞严经卷八【五】 阿难,这些善男子,全部成就清净四十一心之后,须再成就四种妙圆加行。这就是用佛的妙觉,发用为自己的心,此心将出而未出之时... 