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圆瑛法师：念佛具足戒、定、慧
卍念佛具足三学第九念佛有四种。一实相念佛。依实相理。念法身佛。法身清净。犹若虚空。遍一切处。实无有相可得。本无能念之心相。亦无所念之佛相。能所双亡。心佛不二。即心是佛。... 
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圆瑛法师：念佛具足三学
念佛有四种。一实相念佛。依实相理。念法身佛。法身清净。犹若虚空。遍一切处。实无有相可得。本无能念之心相。亦无所念之佛相。能所双亡。心佛不二。即心是佛。即佛是心。若念实相... 
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圆瑛法师：念佛令身、口、意三
大凡人之修行。与不修行。就在身、口、意、三业分别。若身行恶事。口说恶言。意起恶念。即是不修行。而念佛法门。能令众生。三业清净。即是修行之法。今试验之。有一众生。闻此念佛... 
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圆瑛法师：念佛之人不可愿来生
卍念佛莫求福报第六世间有人。发心念佛。不明念佛旨趣。或问之曰。汝精进念佛。所求何事。则答之曰。为修来世。如是之人。就是愿头打错了。我佛所以立此念佛法门。乃是为著娑婆世界... 
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圆瑛法师：念佛一法，以一念而
卍念佛能断烦恼第七烦恼之为害甚大。自有根本烦恼。发生枝末烦恼。本末重重。头数无量。世人多将烦恼二字错解了。以遇逆境。心不愉快。叫做烦恼。不知烦恼二字。乃粗细迷惑心之总名... 
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圆瑛法师：如自知能力根器不如
卍念佛有胜方便第四我佛所说。无量行门。皆是随机方便。利益一切众生。而求其于方便之中。殊胜方便者。则莫如持名念佛一法也。今略举其殊胜之点如下。念佛第ng>。彼二师智海弘深。才... 
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圆瑛法师：多念几声佛_1
大凡人之修行与不修行，就在身、口、意三业分别。若身行恶事，口说恶言，意起恶念，即是不修行。而念佛法门能令众生三业清净，即是修行之法。今试验之，有一众生闻此念佛法门，深信... 
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圆瑛法师：在生活中修行 念佛
在生活中修行 念佛最为稳当－－圆瑛法师 释迦如来说法四十九年，因机施教，广立行门，综计有八万四千法门。门门皆可入道，譬如千径九逵，皆达王城，楞严所谓“归元无二路，方便有... 
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圆瑛法师：净土法门自修之经验
圆瑛承荷素食会众位居士相邀，禅悦聚餐，已有两次，十分感谢。方才蒙江老居士、夏老居士，逾格称扬，实不敢当。又夏老居士要圆瑛将净土法门，自修经验，及净宗特点，与诸位一谈。 ... 
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圆瑛法师：修持《楞严经》、楞
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