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弥勒佛
傅大士，名傅弘，或名傅翕，梁代著名居士。他自称“双林树下当来解脱善慧大士”，即弥勒的化身，又经常显弄神异，道俗归心，连梁武帝都受了他的迷惑，一时影响极大。但他又借... 
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弥陀经中的「行此难事」是否指
问：如何理解弥陀经上说;当知我于五浊恶世，行此难事，得阿耨多罗三藐三菩提。行此难事是否指持佛名号？所以这两种都很难，在这个世间成佛很难，成佛以后为众生讲这个难信之法更难... 
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开车也可以布施修功德
各位你知道烟供的利益那么大，结果你在开车，如果能够点一支香在车上，安置一个炉，车开到哪里，你感觉很快乐，开车很快乐，为什么？因为你一直在布施。边洒大悲咒水，然后开车也不... 
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开悟是真正修道的开始
开悟是真正修道的开始 问：我有时机缘巧合突然觉得自己若有所悟，看《六祖坛经》里的《无相颂》就觉得我能理解，对不二、自性也能理解，不是从前那种知识和思维上的理解。但这种... 
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康熙教子庭训格言（八）
康熙教子庭训格言（八）物华有限 不可奢费千里之行 始于足下训曰：凡人学艺，即如百工习业，必始于易，而步步循序渐进焉，心志不可急遽也。《中庸》曰：「譬如行远，必自迩；譬如... 
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康有为结缘庐山寺院
康有为结缘庐山寺院 康有为结缘庐山寺院 曾在中国近代史上产生了一定影响的康有为（1858～1927），一生之中分别于清康熙十六年（1889）、民国七年、十五年（1926）三上庐山，与山上诸... 
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应该用科学观点解释佛法吗-
应该用科学观点解释佛法吗? 所谓科学，不外是用分析、归纳的推理方式来观察、解释自然的现象，从理论而言，是属于逻辑的范围;从实用而言，是有系统的组织。能够言之成理，属于逻辑的... 
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应当怎样追求利益呢
观念直接决定了我们的价值取向，也直接影响着我们的行为和生活方式。生存离不开必要的物质条件，但我们应当怎样追求利益呢？从佛法观点来看，现实利益和长远利益是一体的，自身利益... 
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张伟杰气功密咒
张伟杰气功密咒一、宇宙之音 人耳能听的频率范围，是二十至二万赫之间，频率过高或频率过低的音波，人类是无法听到的。 宇宙间的万物都有振动，或高或低，或锐或钝，某种振动... 
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开悟之后的生活又是什么样的？
开悟之后的生活又是什么样的？ 悟前、悟后的生活有什么不同？开悟之后的生活又是什么样的风光？开悟后天地还是天地，日月依旧是日月，人我仍然是人我，只是生活的内涵、品味不... 