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对我国佛教世俗化的反思

佛教的世俗化不是现在才出现的。其实,不同的时代,不同的宗教都面临着世俗化的问题,因为宗教作为一种文化,它在传播与自我完善的过程中,不可避免地要遭遇世俗化的侵蚀。但是,也...
对我国佛教世俗化的反思

家庭里为何要多看亲人的功德?

家庭里为何要多看亲人的功德?  我们应该多看看对方的优点和功德,这样对彼此都会有利益和帮助,家庭自然就能和睦。既然双方走到一起成立了家庭,虽说这也是暂时的,但是佛法里讲...
家庭里为何要多看亲人的功德?

对父母尽孝

对父母尽孝  子女的本分,是一孝字。孝乃天经地义,人伦之本,八德之首也。你看水必有源,木必有根,根深则叶茂,源远则流长。人的根源就是父母。孝是道的根本,然有小孝、大孝、...
对父母尽孝

家里的蚊子、蟑螂,可以打死了

家里的蚊子、蟑螂,可以打死了给它们念佛吗? 问:我知道杀生不好,可是家里出现蚊子蟑螂就感到很恶心,就打死了。打死的时候我也念佛了,这样可以么?不然怎么办? 净宗法师答:肯定...
家里的蚊子、蟑螂,可以打死了

寺院秩序有条不紊,全靠四十八

丛林中除设方丈和尚作为僧团的首领之外,还设有“四大班首”,即首座、西堂、后堂和堂主。他们是方丈的助手,辅佐方丈的工作。班首一般都由戒腊较长、威望较高的僧人担任,与...
寺院秩序有条不紊,全靠四十八

富贵虽乐,但一切无常

不管在任何时代,慈禧时代、宋美龄时代或是今天的时代,人们对富贵的执著是一样的,但当你了解了它的无常性,就不会那么执著了。龙猛菩萨在《大智度论》中说:;富贵虽乐,一切无常...
富贵虽乐,但一切无常

宿世通尊者为何远离一切散乱

宿世通尊者为何远离一切散乱一时,佛在舍卫城。有一商主财富圆满如多闻天子,娶妻後共享著天伦之乐。不久,一个最後有者来投胎,他的妻子怀孕了。夫妇二人也经常供养自己最有信心的...
宿世通尊者为何远离一切散乱

寺院里佛前的供果可以拿走吗?

寺院里佛前的供果可以拿走吗? 献佛物就是供佛的水果、糕饼这类东西,一般供到中午就撤下来,撤下来以后怎么处理呢?  第一类 ,是居士供养的,他供养时的心态,是供佛后就交给佛...
寺院里佛前的供果可以拿走吗?

寻找自己的人生

人生就像骑自行车,想保持平衡就得往前走。  人生总是在以下苦恼中循环往复,挣扎不出:一是得不到的想得到,二是得到了又怕失去,三是总觉得别人得到的比自己得到的要多。不过最...
寻找自己的人生

寺、院、庵与宫、庙、观的区别

寺,在古代本是朝庭机构的名称,如"大理寺""太常寺",又引申为官署。汉代设有鸿胪寺,用以招待四方宾客。后来佛教传入中国,从西域来的僧人渐多,遂在洛阳建白马寺,专...
寺、院、庵与宫、庙、观的区别
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