关于学佛者，大致可分类这两类人，这两类人，占据了所有学佛者，百分十九十以上，甚至还要多，难怪学佛的人很多，可历史上，真正成佛的或者学所有所成的人，却寥寥无几，其中原因，正是因为，下面这两类人太多。

我们大多数人都在这两类人当中，其中一类人，就是信佛的人，而另一类人，就是学佛的人。

信佛的人，往往身上都有相同的特点，这类人，喜欢烧香拜佛，喜欢念经放生，这类人虔诚的礼拜佛，忠于佛，可在这类人中，成佛的人却很少，甚至可以说是没有

学佛的人，大多是学而不信的居多，也可以说，这类人以学佛为主，信也不会像信佛的人，那样深信不疑，而在这类人中，几乎成佛的，也是寥寥无几，甚至也可以说没有。

这两类人，一个信而不学，一个学而不信，所以才导致，大多数学佛信佛的人，很难成佛。

学佛要通过信解行证四个步骤才行，这四个缺一不可，只解只行只证，不信也是不行的，只信不解不证也是不行的，只信只行，不解不证，同样还是不行的。

所以说，那些信而不学不悟的人，最多只能收获一点福报，却很难见性悟道，而那些专研佛理，学而不信不行的人，如说食不饱，最终也只能悟到一点皮毛，却很难证得真果。

一个正信佛教的人，应该要信解行证才行，信不是迷信，而是信而不迷，先要相信佛说的话，在去了解用行动证明，佛说的到底是不是真的可信，这就是正信，那些深信和不信佛说的话的人，都属于迷信的现象。

深信不证就已经迷了，不信也同样迷了，只有正信，了解，行动，证实，这样的过程，才是正信的学佛过程。

我们学佛者要做第三类人，那就是学而又信，解而又证。学的是佛理佛法，信的是佛说的话，并通过了解和学习以后，采取行动，来自己证得佛说的，也只有自己证悟了，才真的是自己的体会。在自己没有体会之前，佛说的在好，那也是佛的果，而不是我们自己的果。

学佛要向佛学习，如果我们证佛所证得的，我们也就成了佛，如果我们能做到，佛所做到了，我们也同样与佛，没有了差别。佛是过来人，也是引路人，我们是未来佛，也是在迷茫中，寻找方向的人，我们只有先相信佛给我指明的方向，在去证实，自己才能走到佛的身边。

如果连信都不信，只能继续迷茫，如果佛一指路，你就盲目的朝着那个方向去走，也同样不行，我们要边走边思边悟，因为前方的路，也许会有南墙，我们要知道，南墙后面还有南墙，佛只能指明我们方向，却不能代替我们修行，学佛的路上，需要我们自己变通，自己跨越障碍才行。

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