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势不可倚尽,福不可享尽

发布时间:2024-07-27 02:03:40作者:楞严经念诵网
势不可倚尽,福不可享尽

势不可倚尽,福不可享尽....


在我们中国的命理中,先天八字〈即出生日期〉,决定于宿世的人念、语言、行为的果报。命犹如一辆汽车,有的汽车坚固耐用,虽然崎岖不平的路,(即运),也能顺利通行,但是这种命很少。有的汽车粗制滥造。遇上崎岖不平的路(即运),则毛病百出。俗语说:「一切都是命,半点不由人。」我看过很多人的命,「运」坏的时候躲也不躲过。「运」坏的时候,就会遇上灾难。如重病、意外事件、生意不顺、被人倒钱、被人冤枉、夫或妻走桃花运、甚至死亡¨¨¨等,谁也躲不过



但命书也告诉我们:「命由己作,相由心生」、「祸福无门,惟人自召。」也就是说,极善之人,命运约束不了他。明明「运」很坏,都能够大事化小事、小事化无事,原来,他平常已把「运坏的时候,所该花的钱,全部作善事了。」所以,我们要改「命」或「补运」(求福)的话,唯一的办法是「行善」。「而百善孝为先」,如果我们能孝顺父母、公婆、必能趋吉避凶,获得不可思议的福报。行善不一定要出钱,如把马路的石头搬开,把香蕉皮拿走,见人夫妇不和时,劝其和好。待人和气、尽忠职守、劝人为善等¨¨。我们要帮助的对象,是比我们困苦的,所以不要认为「没有多少钱,等到我有剩余的钱,再来助人吧!」那你就永远没有机会助人,「五福」永远不会「临门」。事实上,命越坏的人,越须发心帮助人。虽然,你只帮助他「一百元」,但这若是你的全部财产,你的善行,比大富翁乐捐一千万更值得尊敬,也更有福报。助人并不是「以钱的多少来决定,而是以您所发的诚心和善心的大小来决定。」

在我看命经验中,无论事业、金钱、健康、夫妻、儿女,没有一个人是十全十美的。有的人事业很顺利,但是家里却有一体弱多病的妻子,还有惹事非的孩子。有的人,子女很孝顺、上进,却有一个不长进(好赌、好色或酗酒)的先生,有的家财万贯,却没有孩子承欢膝下,或本身体欠隹,整天躺在床上,医生也无能为力。有的人先生非常体贴、孩子又孝顺。可是把自己的肚子当药厨,怎么乐得起来呢!甚至,发了一笔大财,正想享福时,突然发生意外,呜呼哀哉!「家家有本难念的经」,真是一点也不错。

聪明的人,他知道「知足」,逆来顺受,不过份强求,也不必羡慕人家,过着节俭的生。更聪明的人,他懂得这是业障深重,所以他恭敬三宝(佛、法、僧),自求忏悔,尽量做善事,把业障消除,使「好运」前来到。如果你现在觉得很如意,那更应该尊三宝,一心念佛,使你的好运连绵不绝。因为这是隙于你宿世布施、恭敬三宝,一心念佛的善果。所谓「欲知前世因,今生受者是;欲知后世果,今生作者是。」就是这个道理。

「儿孙自有儿孙福」,如果他「命好」的话,你不留给他什么,只要他努力,就能富贵顺心。如果「命不好」,即使给他庞大的财产,也会倾家荡产,甚至丧失了生命。尤其兄弟分产,更应顺其自然,公平分配,才不会勾心斗角。曾经有一老人,因特别疼爱其三子,田地由老三先选,他精挑细选,选了一块最靠路边的地,因为他认为增值最快。不幸,这块地被政府征收,为扩建道路用地。更不幸地是在三十以几岁一病不起而死了。好在他兄弟慈善、分一些给他的孩子。如果当时能公配,命运或可不必如此。当然,我并不是鼓励您,把您辛苦的积蓄花光,而是把「它」用在最有意义的地方,并且多鼓励孩子,待人以诚,尽忠职守,孝顺父母,随缘助人,我相信这比留给他庞大的财产大更有助益。

如果您想尽「孝」,让父母在临终时无痛苦且福寿绵长,那你就劝您的父母行善。

如果您想夫妇和谐,家庭永远平安、快乐,那你就得鼓励您的另一半一起行善。

如果心希望您的孩子,将来一帆风,就教他随时随地尊敬长辈,爱护别人,帮助别人。


如果您希望您的女儿,结婚后,能事事如意,就先教他「一定孝顺公婆」,我相信再难侍奉的公婆,也会感动的。如果您没有孩子,渴望有一个孩子,只要您多行善,您就有机会得到善良的孩子。

如果您现在想做善事,就把这篇文章,告诉您的左邻右舍或亲朋好友,劝他们行善吧!

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以下几点,是我最近读书所得出的感悟,愿与大家共勉之。

「势不可倚尽,福不可享尽。」当我们有势时,不可仗势欺人。当我们有钱时,不要奢侈、浪费,并且能节制自己的享受。(享受物质就是在消福报。)

「欺人是在消福,学吃亏是积福。」

「发了一次脾气,等于生了一场重病。」所以我们应学忍辱,别人无端辱骂我们、冤枉我们,我们应该感谢他,因替我们消灾、积钿。

行善贵乎不求为人所知。必须发出真诚、自然,事后不牢记在心里。则虽小善,福报也大。若怀有企图行善,施恩望报,虽终生行善,而福报有限。这叫做阴骘。

古人曾说:「保藏的东西,不一定属于自己。因为财产是五家共有的;火一来,就化成灰烬;水一来,就被冲走了;盗贼一来,就被搬空了;若遇贪官污吏,也会被构陷侵占;若生不肖子,则倾家荡产。所以,只有布施济众,才是真正属于自己的。你说是不是啊!

无福之人,凡事往坏的一面想,因此只有痛苦与失败。有福之人,凡事反往好的一面看,则人生自有许多巧妙的境遇。转祸为福,转危为安。

「见贤思齐焉,见不贤而内省也」。看到别人做了有意义的事,我们应心存恭敬、赞叹之心。不但不可嫉妒,反而应该自我安慰。万一我没有做到,我应该向他学习,这是欢喜心。看到别人做了损人利己的事,我们不可批评他,而应反省自己是不是和他一样,如果是就应该改正过来,以后不再犯错。「守口业、修口德」所谓见贤思齐是很重要的。如困戈们做了很多善事,但是常说人之短或说骗人的话,的福报会越来越少。我奉劝各位:「静坐常思己过,闲谈莫论人非」,对于足以伤害到他人的评语,尤其尊长,千万不可批评。

对于别人的劝告,我们应虚心接受。如果他劝告我们,是出于「爱心」,即使是骂我、打我、也应衷心感激。千万不可认为自己年龄大、历高、有社地位,就高高在上。自以为聪明,认为自己所作所为都是对的,这是可怜又可悲的。「人非圣贤,孰能无过」,不怕做错事,只怕不能改。孔圣人所谓择善而固执。

「得饶人处且饶人」,如果你常原谅别人的过失,不与他计较,他定会受你感化,这种不花钱的善事,何乐而不为?如伯夷、叔齐不计较别人的过恶,所以没有怨敌。如果我们有「以心报怨」的精神,则社会安宁。

世人尝欲求福,殊不知大多数人,身在福中不知福,即如俗语所云:佛本在心头,何必远方求。每个人转世以来,不论夙业之轻重,必然或多或少均有带「福」转人身。

如何使福长不减,端凭您自己如何作而己。就像你有拾万元,把他存入银行,守着不乱花,花必有用途,那这笔钱必然会越来越多,纵然会减少,因为你不乱花,那么减少的速度,一定会比慢。人带「福」转世,就是己人带「福」转世,就是己经将「福」存入银行,看你这一生怎么去应用它而已?如困不能好好的做人,守国法、守道德、勤俭、克苦耐劳,只想好逸恶劳,那你的福很快就完了。如果你能在日常间循规蹈矩,那么,你的福就会有增无减。

另外,为人刻薄阴损,都是一种很缺德的事,更因为这种行为属于心胸狭窄,没有肚容人所不能忍,您想,能增福吗?相对的,如果你们有雅量,将山己所得一份,来助益他人,虽然眼前失去一些物质或精力或时间,可您却是增长福份的原动力。此即如,平素修功立德善行,可以为己身求福的道理一样。

今日公司发行「您想增福吗?」一书,奉劝也人,除了想增福外,一定要谨慎于会损福的言行。

另外,在此呼吁社会大众能发挥「道德心」,诸如目前头痛的交通问题,在都市街上应该心静气、不超车、不争先、按步驶,在红绿灯十字路上,互相礼让,我想都市交通一定改善的,因为我到过其它国家,他们都是这样的。

在高速公路上,我看了实在很感慨,有的车在塞车时都行「要命的路肩」,如果不是大家都行驶路肩,是不会塞车的,因为行进中行驶路肩,再看到警察或其它事故时,要想再挤进车道,导致后面的十子自然会慢了下来,因而形成塞车的现象,就是简单的道理,希望大家能发挥公德心,因为「行驶路肩是可耻的」。一些朋友也许常常骑车,那你在骑车通过十字路口时有没有闯红灯呢?在坐公交汽车上下车时有没有遵守秩序,在车上礼让老人孩子呢?希望各位能看完此篇在生活中有个改变。.....

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