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南山律学研究的新面向─—代序
南山律学研究的新面向─—代序净心诫观发真钞序 天台沙门 允堪 述 夫学道者,以明己为本;立言者,以益物为宗,在昔圣贤率循此二。兹《诫观》者,乃明己益物之教乎,吾祖南山虽托训于... 
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创造自己生命的样貌
创造自己生命的样貌人生的生命画布,不应该是被大人规划好,也不应该是依着别人的期望,或人云亦云而画出。如果每个人的生命,被现今的社会与教育体制,教出一样的生命期望,当与别人不一样... 
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净土行者如何修持「礼敬门」
净土行者如何修持「礼敬门」... 
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印光大师对台湾净土思想之深刻
台湾佛教的净土宗,受到印光大师的影响可说非常大,煮云老法师的影响层面主要是属于通俗性的,还不算太大。然而像忏云、妙莲等老法师,乃至已往生的李炳南老居士等,对印光大师的推崇,可说... 
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勉居士如法护持三宝
勉居士如法护持三宝离开台中近半载,个人隐居自修的学程,如今算是进入了初步的安顿阶段。其间,虽无暇再多顾及台湾佛教的诸多事务,同时亦与大部份的居士停止了交往,仅与极少数的优婆塞... 
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净土法门的特质是难信难解易至
净土法门是一种大修行,是修行的十分重要的法门。净土法门的特质是难信、难解、易至这六个字。“难解、难信、易至”这六个字是同一件事情。它是大乘佛法的真实利益之所在,... 
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努力「决心」去做，成败「随缘
努力「决心」去做,成败「随缘」以对一... 
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出家的目的：了生脱死
出家的目的:了生脱死【了生】:活着的时候,必须很清楚、明白、洒脱、自在。如果一时尚不能绝对的洒脱、自在,也要趋向洒脱、趋向自在。活着的时候,必须吃得下、睡得着;跟一切人的关系,... 
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净土教法的生死观
净土教法的生死观一、前言:信息生活的盲点 二、了生与脱死的宗教现世关怀与终极关怀 三、大乘佛教所共的生命观 四、净土教法建立的目的 五、净土三资粮──信、愿、行... 
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其实，幸福意味着责任
其实,幸福意味着责任你喜欢的人靠你越来越近,这是【幸福】。 你喜欢的人离你越来越远,那要【祝福】。 其实,幸福意味着责任。 常人都喜欢单独拥有美丽的「幸福」姊姊,却往往... 