佛菩萨在六道,愈是苦难的时候现身愈频繁。为什么?他在未成佛之前他发的愿跟我们在佛经上读的没有两样:「众生无边誓愿度」。哪个地方众生有苦难,优先去度他。
现在我们这个世间遇到大灾难,所以佛菩萨在我们想象当中必定各行各业男女老少都有,只要我们细心观察,我们能见到。哪些人是的?一接触到佛法,听到经典他就生欢喜心,就生向往心、羡慕心,这些都是佛菩萨再来的,来给社会这些迷惑颠倒众生做榜样。就是大乘法里面常说的:「受持读诵,为人演说。」演是表演、做出样子给人看,绝对不是误导众生;如果误导众生那是魔他不是佛。
在这个世间这个时代,世尊在《楞严经》上讲得很清楚,「邪师说法,如恒河沙」,邪师是什么人?魔子魔孙。这个故事要说到释迦牟尼佛当年在世,魔王波旬对释迦牟尼佛很嫉妒,但是他对释迦牟尼佛也很尊敬。他曾经对佛说:我要把佛法在这个世间消灭掉。为什么?佛法在这个世间,他说:把我的魔子魔孙统统度成学佛,他们都离开这个娑婆世界,好像他的人口都往外面去移民,他看到心里很难过,他不愿意他所统辖这个地区的众生离开娑婆世界。
佛告诉魔王:我这个法是正法,没有任何力量可以破坏的。为什么?它从心性里流出来,纯真无妄
!你怎么能破坏?魔王说:等到你末法时期,你的法运衰了,我让我的魔子魔孙统统出家,披上袈裟,破你的佛法。佛听了之后一句话不说,流眼泪。后人看到这一桩事情,说了两句话:「譬如狮子虫,还噬狮子肉。」所以今天我们出家人自己要想想,我们是在灭佛法,是在兴佛法?如果我们所作所为是在灭佛法,那我们就清楚,我们属于魔王这一派的魔子魔孙,我们的任务是来消灭佛法的;如果我们是兴佛法,那我们属于释迦牟尼佛这边的。我们怎样护持佛法、光大佛法,到底是属于哪一边,在现代的时代不难辨别。古时候很难,似是而非我们很不容易辨别;现在差别很大,一看就清楚。我们自己冷静想一想我是属于哪一边,我就很清楚。
大方广佛华严经 (第四0九卷) 2001/5/3 新加坡净宗学会 档名:12-017-0409
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