但是极乐世界特殊，特殊在同居土跟方便土，这两土就是我们所称的十法界，同居土是六道，方便土是四圣法界，这十法界。它的十法界因为得到阿弥陀佛本愿威神加持，这里头的人智慧、神通、道力、一切受用跟实报土菩萨平等的、一样的，同等待遇，这是十方世界没有的。

所以古德常说，生到极乐世界，你就圆生四土，四土包括常寂光，等于说你同时都得到了，四土都得到了。这一种殊胜的利益，佛在一切经里面没说过，释迦牟尼佛为我们介绍遍法界虚空界无量无边诸佛剎土也没说过，只有极乐世界有。

我们初学佛的时候怀疑，佛佛道同，佛佛平等，怎么会阿弥陀佛有特殊？以后学多了慢慢体会到，阿弥陀佛立极乐世界这个大愿是没成佛之前，是在修菩萨道的时候发的大愿，诸多菩萨在修行证果当中没发这个愿，他发愿真干，五劫的时间把四十八愿愿愿都实现了。

所以极乐世界是阿弥陀佛本愿功德，五劫修行的是功德，本愿加上功德，这样成就的。像这种事情，我们这个世界有，为一切众生修福，舍己为人，福德成就。那不是功德，福德，福德也成就，成就什么？成就他化自在天，欲界最高的一层天，第六天。

第六天人的福报是第五天人变化供养他的。你看看修福，福德成就，自然成就的原理，跟极乐世界阿弥陀佛修四十八愿的道理是一个道理，一个是累积的功德，一个是累积的福德。我们念佛如果没有把自己忘掉是福德，念佛把自己忘掉了是功德，这个差别很大。

但是念佛虽然是福德，生凡圣同居土，这个在一切福当中都没法子再去跟它相比。所以学佛，是这个念佛的人，我没有忘记还行，我生同居土，但是方便有余土的，我没有了

学佛的人为正法久住、为苦难众生，不为自己，自己没有了，那你这个人所修积的全是功德。功德跟福德我们一定要能够很清楚的把它辨别出来。

文摘恭录—净土大经科注（第二十九集）2011/10/31 檔名：02-037-0029