【阴魔干扰。】
《楞严经》里面讲的,五十种阴魔,是五十种类,每一种类里面,魔是无量无边。这么多妖魔鬼怪来折磨你、来障碍你,你想成功不是容易事情,太难了。
【行人正见稍失,便陷魔网。】
你的正知正见稍微有一点动摇,你就上了魔的当,就被魔牵著走,牵跑掉了。什么叫正见?我举个例子说,我们今天下定决心,依《无量寿经》的法门来修学。有人来告诉我们,这部经是很好,但是力量还不够,如果再加上《楞严咒》就更好。我们一听,赶紧把《楞严咒》找了再念,这就是被魔干扰了。我们的心做不了主,被人牵去,就动摇了,信、愿、行都被他破坏了。所以,这个知见决定不能够动摇,不管谁来跟我们说,咱们合掌「阿弥陀佛」就好。也不必跟他辩论,他是对还是不对,对与不对於我都不相干。因为我心里只有一句阿弥陀佛,除了阿弥陀佛之外我什么也没有,我什么也不要。你对,我也不要;不对,我也不要,我对於对与不对一律平等看待,「阿弥陀佛」就好了,这问题就解决了,这样才不上当。
【楞严曰,不作圣心,名善境界;若作圣解,即受群邪。】
什么是圣解?这个是佛,那个是菩萨,那是什么样的果位,你要把种种境界当作这些,就错了。特别是我们这个法门,这个法门修什么?修清净心,只要心清净就好,佛来,我心清净,魔来,我心也清净;佛来了,我并不欢喜,魔来了,我也不讨厌他。因为一欢喜,心不清净,一讨厌他,心也不清净了。所以对外面境界要以清净心看待,以平等心看待,不必去分别,不必去计较,心安理得,这是修净土法门的秘诀。
【可见行人稍有执著,便失正见,即入魔途,求升反降,甚至堕入泥犁。】
泥犁是地狱。这个情形实在说,我们在佛门里看到很多
。好心学佛,最后堕到三途去,这都是知见不正,受外面境界的诱惑;邪正不分,把正法当作邪法,把邪法当作正法,这就错了。还有贪著,这个『执著』是讲贪、瞋、痴,对於三毒、对於名利这些执著而不能放下,这都是堕落三途恶道的根本原因。无量寿经玄义 (第三集) 1989/11 新加坡 档名:02-04-03
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