佛菩萨名号表法的意思,一定要懂,才知道佛法教学方法的圆满,在佛门讲的善巧方便,是最高的艺术境界。诸佛的名号、塑像,是代表我们的性德。菩萨名号菩萨像,代表修德;告诉我们日常生活,怎样修学,能使我们的性德完全显露出来,在生活里得到受用。
●大乘佛法,以四大菩萨代表修学次第,境界。四位菩萨在次第里有圆融,这真正叫圆满。
●从次第上说,第一位是地藏菩萨,地藏菩萨代表的这个「地」是心地,藏是宝藏。我们生活在世间离不开大地,衣食住行都要仰赖大地的物产,大地含藏无尽的宝藏,佛教我们修学,首先要从心地上下功夫,我们的真心本性里面有无尽的智慧、德能。学佛就是恢复真心。修学第一个目标,是把心地宝藏开发出来。佛法不是向外求,佛法向自性中求,佛法是心法。佛法是启发自性,恢复本能的教育。《地藏经》告诉我们自己心性里面具足大圆满。
●佛教我们恢复自性本能,要用教学恢复。佛法是师道,是教育,不是宗教。佛法提倡破迷开悟,才能够离苦得乐!师道一定建立在孝道的基础上,人要是不孝顺父母,他怎么会尊敬师长?不能够尊师重道,怎么能开悟?
●佛菩萨对一切众生爱护关怀,没有条件的,为什么没有条件?同体
。大乘戒经讲孝敬一切众生,变成了大慈大悲。什么人代表大慈大悲?观世音菩萨。地藏菩萨的孝道提升一级,就是观世音菩萨。我们供养观世音菩萨,看到这一尊像,想到我对一切人要大慈大悲。我自己就是观世音菩萨。这是佛法,教学。这一尊像、这一个名号放在那里,时时刻刻提醒你,对于一切众生要大慈大悲,无条件的关怀爱护一切众生,这是观世音菩萨。●第三位是文殊师利菩萨,代表智慧。我们修学,跟一切大众相处,尽孝、修慈一定要依据理智,不可以感情用事。文殊菩萨代表理性,他是智慧的、而不是感情的。感情就麻烦,有迷!理性是觉!
●第四位是普贤菩萨,达到究竟圆满,就是孝、慈、理智应用在日常生活处事待人接物上。普是普遍,平等普遍。我好,希望一切众生个个都好,这个叫普贤。普贤菩萨圆满了,那就是成佛了。
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