这是因为人在临终的时候求出离的心迫切,所以听闻或者称念佛号的心非常的专一、非常的恳切,不是三心二意的,他有这种如救头燃、救命稻草这样的感觉,这样就能和佛菩萨相感应。他最后的这一念是阿弥陀佛,那阿弥陀佛就能加持他解脱;那他这一念是观音菩萨的话,那观音菩萨就能够加持他解脱;如果是地藏菩萨的话,那地藏菩萨就能加持他来解脱。所以临终非常关键,如果你临终还是贪嗔痴的话,那三恶道就来加持的,就是这样。所以我们最后一念非常的关键,业道如称重者先牵,为什么临终的时候会有这一念?就是你平常的积累太厚重了,最后一念越重越往外涌入,为什么师父老说多念佛多念佛?临终这一念脱口而出,你就解放。但是那些没念过佛的造作罪业的众生,临终能听闻到佛号,他无量劫来修的善根,而且这个善知识的因缘、佛菩萨的加持,他这一念是阿弥陀佛,阿弥陀佛来加持他,是菩萨,菩萨来加持他,他都能够得到解脱。
唐朝的张善和我们都经常讲这个公案,他是以杀牛为生,在他即将临欲命终的时候,看到有几十头牛来向他索命,张善和赶紧告诉他的妻子,请求僧人来为他念佛
。僧人来到以后就对张善和说,佛经上说,若有众生作不善业应堕恶道,如果能以至诚心具足十念称阿弥陀佛则能除灭八十亿劫生死之罪,即得往生极乐世界,张善和这个时候他就给出家人说了,地狱已经在眼前了,来不及拿香炉了,他向着西方大声念佛,念还不到十声的时候,他就说了佛来了,已经给我莲花宝座了,才一说完他就往生了,就是这么的快速。所以师父经常教导大家平时要多念佛,用一心念佛,这样把我们的种子都种的满满的,到我们临欲命终遇到危难的时候,遇到这些状况的时候,不管是顺境还是违境的时候,你脱口而出阿弥陀佛你就得解放了。众生沉沦苦海就像千年暗室,佛菩萨的圣号如如灯光,千年暗室一灯能破。--------摘自宏圆法师地藏经讲义
版权所有:楞严经念诵网