爱是世界的回音壁

有个青年总是愤世嫉俗，在学习、生活、工作中遭遇了许多误解和挫折，由于得不到别人的理解，渐渐地养成了以戒备和仇恨的心态看待他人的习惯。在压抑郁闷的环境中，他感觉整个世界都在排斥他，因此度日如年，几乎要崩溃。

有一天为了散心，他登上了一座景色宜人的大山。坐在山上，他无心欣赏幽雅的风景，想想自己这些年的遭遇，内心的仇恨像开闸的洪水一样，忍不住大声对着空荡幽深的山谷喊：“我恨你们!我恨你们!我恨你们!”话一出口，山谷里传来同样的回音：“我恨你们!我恨你们!我恨你们!”他越听越不是滋味，又提高了喊叫的声音

就在他再次大声叫骂后，从身后传来了“我爱你们!我爱你们!我爱你们!”的声音，他扭头一看，只见不远处寺庙里一方丈在冲着他喊。

片刻后方丈微笑着向他走来，他见方丈面善目慈，便一股脑说出了自己所遭遇的一切。

听了他的讲述，方丈笑着说：

“晨钟暮鼓惊醒多少山河名利客，经声佛号唤回无边苦海梦中人。我送你4句话：

其一，这世界上没有失败，只有暂时没成功。

其二，改变世界之前，需要改变的是你自己。

其三，改变从决定开始，决定在行动之前。

其四，是自己的决心，而不是环境在决定你的命运。你不妨先改变自己的习惯，试着用友善的心态去面对周围的一切，你会有意想不到的快乐。”

他半信半疑，表情很复杂。方丈看透了他的心思，接着说道：

“倘若世界是一堵墙壁，那么爱是世界的回音壁。就像刚才我们的回音，你以什么样的心态说话，它就会以什么样的语气给你回音。爱出者爱返，福往者福来。为人处世许多烦恼，都是因为对外界苛求得太多而产生的。你热爱别人，别人也会给你爱;你去帮助别人，别人也会帮助你。世界是互动的，你给世界几份爱，世界就会回你几份爱。爱给人的收获，远远大于恨所带来的暂时满足。”

听了方丈的话他顿悟，愉快地下山了。

回去后他以积极、健康、友爱的心态对待身边的一切，他和同事之间的误解没有了，没有人和他过不去，工作上他比以往顺利了，他发现自己比以前快乐了。

打坐。呼吸会越来越轻柔，有些热恼的东西，从心里缓缓下降，褪至脚尖，出走如风。渐渐清凉，一呼一吸，细若游丝，刹那，似乎屏住，忽然，眼前敞开一扇明亮的窗......

山脚下云蒸霞蔚。思绪在云端缭绕，静静观望，似看未看，似知未知。不能掉以轻心，不宜凝神细查，否则万物会象鱼儿吞钩一样循了上来。“视而不见”，“静而不思”，是很准确的描述。

当游丝软系垂下钓钩之时，隐隐记起佛低眸俯视苍生的眼神：凤目微垂，若有所见，可又远远超越其外。

合十。收功。想起柳宗元那首著名的绝句：

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

俨然一副禅境素描啊!

人心寂寥，尘思幽眇，独自一念，悠悠静晓。

清凉世界，无思无扰，独垂望眼，红尘了了。

2

辩论，才思泉涌，舌灿莲花，慷慨激昂。又如何?

微笑静观。佛说盲人摸象故事，就算你所言确实为真，但也不过是深刻的片面，局部的真实，不放下自我的一己、一身之见，不放下本来就并非出自本性的观念，纵使绞尽脑汁，与智慧无缘。千古以来，世界就是个辩论场、角斗场，各种观念纷纭上场献艺，真知灼见少见，真理智慧罕闻。有人问释迦牟尼，你的弟子在争论什么呢?佛答：各执我见，身见。

感叹苏子《题西林壁》：

横看成岭竖成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

想看得清、辨得明，就要跳出去，抽身而出，高瞻远瞩，俯视，再俯视。

无念障目，无己自树。大道至简，悠游无物。

3

每天学法读经，渐渐心清如镜。尤其连续时间长的时候，会感觉到头脑中某瞬间突然很空，每个字都如水中影一般印上脑海，心灵中没有自言自语的骚扰，没有纷纭跑马的喧嚣，没有自作主张的评价，没有默默的语言或者思考。

心如古井，清幽可明。

本源的水，从遥远虚空中连绵不断洗净繁杂的大脑，清凉，明澈。呼吸通畅，凉澈肺腑，叹出一口气，悠长至脚底。

想起朱子《观书有感》：

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠那得清如许?为有源头活水来。

同本源息息相通，与性命脉脉互溶。将减法做到极致，天地焕然呈透明。