一.袁了凡是谁？

在中国古代，有一本以算命为主题的书，在读书人里，甚至在广大民众中引，产生了很深远的影响，那就是明朝时期袁了凡的《了凡四训》。

袁了凡在《明史》里有记载，不过只是聊聊几句话，并不是什么大人物。他万历十四年中（1586）进士，十六年授宝坻知县，颇有政绩，被誉为“宝坻自金代建县800多年来最受人称道的好县令”。

袁了凡一生著作颇多，不过其中传播最广，最为人知的就是《了凡四训》了。

二.《了凡四训》的主要内容

《了凡四训》是袁了凡以自传形式写的一本书，大概内容是说：

袁了凡年轻的时候志向跟鲁迅先生一样，想做一个好医生，普济众生。但有一天，遇到一个精通《邵子皇极数》的孔老先生。孔老先生为袁了凡断命，说他是官场中人。而且详细说了将来会发生的事情，包括在哪一年中举、中的是第几名，哪一年当官、俸禄多少，哪一年去世，有没有子嗣，都说得清清楚楚。

听了他的话，袁了凡放弃学医，重新进入学堂，准备来年的考试。

接下来几年就是见证奇迹的时候，袁了凡所发生的事情，如中举、做官等事情，全被孔老先生给说中了。

袁了凡惊奇之余，又想到孔老先生说他只能活到五十三岁。而且还没有子嗣，让他闷闷不乐，觉得这一生没啥盼头，毕竟在古代没有儿子是最大的不孝。

在三十六岁那天，他去了趟栖山，拜访云谷和尚。

两人静坐一室，面对面坐了三天三夜。云谷和尚觉得很奇怪，就说：“袁了凡你真不是一般人，我观察了你三天三夜，看你一点妄念都不起，心止如水，今后估计能够成佛成圣。”

袁了凡很惭愧，他不起妄念只是因为一生命运都被算好，感觉怎么做都逃不出命运的掌控，心如死灰，自然不会起妄念了。

云谷和尚不同意他的态度，劝解说:“人的命数虽然是由前世有缘定的，但是若不去改变现况，反倒任由命运摆布，那是懦夫的行为。命自我造，福自我求,是能洗心革面、积德行善，未尝不能改变命运呢？”

袁了凡听了这话茅塞顿开，从此以后兢兢业业，广行善举。而且制作了一套功过格，每天把自己所行善恶之事记录下来。

皇天不负有心人，从那时候起袁了凡的命运开始发生了改变。

来年的科举孔老先生预测他是第三名，结果他考中了第一名。从此以后一发不可收拾，官越当越大，不仅有了儿子，而且活过五十三岁。后面的命运完全跟孔老先生所说的不一样，走向另外一条路了。

看来孔老先生神机妙算，到底还是算漏了遇到云谷和尚这一件事

以上大概是《了凡四训》的内容概括。

三.名家对《了凡四训》的看法

《了凡四训》这本书谈论因果，文字通俗浅显，明清时候就在民间流传甚广。这本书给人指了一条改命的门路，就是跟袁了凡一样积德行善，不作恶。

到了当代，红楼梦林黛玉的扮演者陈晓旭，还专门拍了一部《了凡四训》的电视剧，不为赚钱，只为传播佛音。

不过这本书成书以来，很多学者就对它批评不已。

拿明末大儒王夫之的话来说：行善的人不是为了得到好处才行善，不作恶也不是因为怕作恶受到惩罚。真正的有志之士，如果因为行善得到奖励，是会觉得羞愧的。而小人则会为了奖赏，而伪装行善。

他还说，袁了凡在遇见云谷和尚时候，并非是心气平和，只是对命运的屈服。而后来发现出现机会，就唯恐不及，拼命的争名夺利了，虽然采用的手段是行善积德。

黄宗羲针对《了凡四训》里面的功过格，也曾评论说：这是跟鬼神做生意呀。

《了凡四训》之所以几百来一版再版，常年盛行不衰的原因，有高手曾经一语中的：此书含括了两个畅销书必要的因素，一是“三个月速成”，二是“疗效百分百”。

翻看现在各大书商的销售排行榜，大多畅销书都有这两个基因。可见《了凡四训》能流传百年，也不是因为运气，而是恰好切中常人急于求成，又生怕白白努力的心理。

记得在《聊斋志异》里的第一个故事，里面有提到一个对联：有心行善虽善不赏，无心作恶虽恶不罚。

如此看来，袁了凡和他信徒刻意累积的功德，到了地府殿上，若是被一笔划掉，不知道会不会傻眼了，后悔这一生的付出？

不过《了凡四训》虽然是佛教的宣传读本，不过终究是一本劝善书，再怎么说也是功大于过。抱着私心去行善总比麻木不仁来的好，时时告诫不要自己作恶，也是强过“无心作恶”百倍。