我们学佛要想在一生成就，没有菩提心，没有大愿力，不能成就。学佛，说老实不客气的话，就要成佛。不成佛，我学佛干什么?一定要有这个大愿心，一定要认真去求，我要一生当中就成就，我不要等到来生，这才是英雄豪杰。

——普贤行愿品别行疏钞(第76集)

1989/1

现代有许多家庭，作父母的常常感叹儿女不成器，心裡看到很难过。什么塬因造成的?溺爱造成的。从小娇生惯养，现在生活富裕了，小孩要什么都给他，样样满他的愿，父母对小孩有求必应，这还得了吗?养成一种依赖性，没有自己创业的精神，没有魄力，这小孩怎么能成器?我们看看歷史，中国、外国几乎都差不多，英雄豪杰都是在贫穷苦难裡面煎熬出来的，歷史上的伟人几个是富贵家出来的?这是值得我们深思的。

——大方广佛华严经(第67集)

1998/9/29

富贵能够转移人，贫困淘汰人倒不容易。真正有志气的人他不怕苦，愈是困苦、愈艰难，他的志愈坚决、愈勇勐。可是一落到富贵裡面去，完了。富贵裡面能够站得住脚，不随境界迁流，那是真正了不起。我们再看看世间这一些成功立业的伟人，古今中外英雄豪杰十之八九都是出于清寒之家，有几个人是富贵家裡出来的?可见得富贵家裡头容易沉迷于五欲六尘，难以自拔。所以小乘在苦行裡头去磨鍊自己的志节，大乘在五欲六尘、在红尘当中去锻鍊。而修学佛法的过程必定是先小乘，后大乘，先在逆境裡面锻鍊，然后在顺境裡面锻鍊。逆顺都不动心了，就成佛了。这是两重的锻鍊，歷事鍊心，才能锻鍊成一个佛菩萨。

——六祖大师法宝坛经(第3集)

1982/10

我们要学人中英雄豪杰、人上人，怎么学?在一切人裡头学，孔子所说的「叁人行，必有我师」。叁人，一个是自己，一个善人，一个恶人。善人，他的善处、好处，我有没有?没有，跟他学;有，要保持。恶人那边?他的那些恶，我有没有?有，赶快改掉;没有，以后最好不要走他那个路子。都是老师，没有一个不是老师。圣人无常师，个个人都是老师。你眼睛看到的，耳朵所听到的，善的学，不善的改，哪个不是?个个都是老师，所以你才为人中之雄。

——对「净土大经解」学习心得分享报告会的开示

2012/6/17

我们世间人讲英雄好汉，英雄的定义是什么?别人做不到的，他能做到。这个世间事情，什么事情最难?造命最难，你能够改造你的命运，那就是真正的英雄好汉。佛法是最能帮助我们改造命运的，可见得这个事情真的事在人为。

——金刚般若研习报告(第49集)

1995/5

中国古人说得好，「人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉」。诸佛菩萨、大圣大贤讚叹谁?讚叹勇于改过之人，这种人真正是英雄豪杰。改过，人都有过，不知道改。他知道过，他能改，这是杰出的英雄人物，这不是普通人，所以他能成圣成贤。成圣成贤没有别的，知道改过而已

——大方广佛华严经(第365集)

2000/10/5

不能成就的是什么人?懒惰，不能够精进、不能够保持，这种人佛菩萨都帮不上忙。为什么?振作不起来。振作开始是有困难，为什么?你要改变习惯，过去生中不说了，就是这一生中，几十年养成的习惯，现在要改谈何容易?古人说「江山易改，本性难移」，他这个本性是习性，真难!所以能够改变自己的毛病习气，在我们佛法裡称他作英雄豪杰。

——大方广佛华严经(第563集)

2002/1/6

英雄豪杰不是别的，有勇气有毅力，能把自己烦恼习气克服，这个人不是平常人，我们世间人称他作英雄豪杰，这样的人这一生当中决定会有成就。

——大方广佛华严经(第551集)

2001/12/30

佛法叫内学，佛法功夫叫内功，对付自己才是真正的英雄好汉。你看佛，我们塑佛像，供养佛像的大殿叫大雄宝殿，那什么意思?大英雄宝殿。谁是大英雄?对付自己的人是大英雄，对付别人的人不是英雄，不是好汉。造一身的罪业，将来堕阿鼻地狱，算什么好汉?对付自己的人，克服自己的妄想分别执着，克服自己的烦恼习气，他超越六道轮迴，超越十法界，这个人才是真正的英雄好汉。

——大方广佛华严经(第239集)

1999/12/9

顺境不起贪爱之心，逆境没有瞋恚之心，心永远是定的、是静的，智慧就现前，在一切万境裡头如如不动。或者是人、或者是物，六根接触的时候，千万不要为它所动。世间人迷惑颠倒，为名闻利养所动。不为境界动，这叫大丈夫，这叫大英雄，不为所动才能离得开。

——永嘉禅宗集(第27集)

1979/7

净土法门是善根福德因缘，你不相信是没福。世间是假的，一场空，唯有念佛求生净土，这是真的!真的不相信，信假的，愚痴到了极处。真正能往生就不受后有，以后六道生死轮迴再也没有了，永远把这问题解决掉了，这才叫大丈夫，这才叫英雄好汉。

——金刚般若研习报告(第24集)

1995/5