净宗初祖,以念佛心,入无生忍,都摄六根,净念相继,不假方便,自得心开,入三摩地,斯为第一。
这个几句都是经文里面的话。从这几句,可以说将大势至菩萨已经给我们很详细的介绍出来了。可是初学之人,看了这个简单的介绍,对于菩萨殊胜的功德很不容易体会,原因是我们的心太粗了,惑障太重了,不能不简单的做一个说明。这个净宗,前面曾经跟诸位介绍过了,这是十方三世一切诸佛如来度众生,断烦恼、了生死、出三界、成佛道的第一法门。这就是殊胜到了极处了,没有一法能跟他相比。大势至菩萨,他所代表的是专学这个法门的第一人,专修专弘。在经文里面,他老人家告诉我们,他是“以念佛心,入无生忍”
禅净双修是永明大师提倡的,永明延寿是净土宗第六代的祖师。在中国净宗,他是第六代祖师,是阿弥陀佛化身来的。这个人提倡禅净双修,那一定没错了?诸位要知道,永明大师那个时代是什么时代,他为什么要说这些话,你要清楚啊!他这个话,不是为我们说的。我们如果遇到他,他一定说:“老实念佛”,没有二话好说的。他那个时代,禅风最盛,大家一窝蜂都去学禅去了,而且非常执著。你要对禅批评的话,那他可对你就不客气了,不容许批评。禅能不能成就呢?不能成就。佛菩萨大慈大悲,应化到世间来,所以永明应化到世间来。学佛了,学什么呢?参禅,他也去参禅,在禅宗里面表现大彻大悟,明心见性。阿弥陀佛再来的,那有什么话说呢!示现的,示现大彻大悟、明心见性,然后回过头来,专修净土,念佛往生。这个意思是什么呢?就是告诉你,禅,大彻大悟,还不能了生死,还不能出三界。要想真正了生死、出三界,还得老实念佛。用这个方法。你不能说他念佛功夫不如禅呀!你不如禅,人家在禅上成就,你也不如他,他现在念佛了。这是教那些学禅的人,看到你禅不能成就,劝你念阿弥陀佛,所以说有禅有净土,犹如带角虎,勉励他们,希望他们回头,是这个意思,是对参禅的人说的,不是对念佛人说的。所以这些祖师大德说话,要知道他为什么说,对哪些人说。我们不能学,我们要学,那就大错特错了。所以,不需要借任何法门的帮助,自得心开。自是自自然然的,只要你念佛功夫成熟了,自自然然就开悟了。这个心开,就是禅宗里面明心见性,彻悟的意思。“入三摩地,斯为第一”,此地这个三摩地,就是指的楞严大定,如来在果地上所证得的大定。大势至菩萨告诉我们,这个念佛法门是第一,他是这个法门成功的。
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