嘎玛仁波切：佛弟子要知道，境随心转，让外境随着我们美好的心变得美好

每逢过年的时候，有些地方会有一些“踩小人”的做法。有的人穿上一种红袜子，脚底绣着“小人”或“踩小人”;有的人则在网络上传“踩小人”的图片和文字，认为转发就能远离小人等等，其实这些都是迷信的说法和做法，并不能有真实的效果。人们一旦心中积累怨恨，就会很幼稚地认为通过这样的方式就能杜绝恶缘。试想如果这样做可以达到作用的话，人们怎么还会有烦恼和痛苦呢?

“踩小人”的思维，其实是带着一种嗔恨心的痴念，希望通过这种发狠的“踩”，让小人不要给自己造成违缘;让自己不会遇到背后两舌挑拨离间、说是非的人;不会遇到“人前一套、人后一套”表里不一的伪君子;不会遇到幸灾乐祸、暗自诅咒自己的人等等。

但是带着嗔恨心、傲慢心、怀疑心等不良情绪引导的“踩小人”的做法，本身就是一种不善的念头，这会播种下不善的种子，也会给希望躲避小人，但采取不善举止的人带来不善的果。

佛教里经常说要“广结善缘”，这个善缘，其实就是来源于你发自内心的善念和真正付出的善行。如果我们遇到了不善之人对我们造成了困扰，以此便认为对方是“小人”时，那么，我们可曾想过，世间本不存在无缘无故的相遇。这些我们认为的“小人”，可能就是你过去世以恶念恶行对待的众生，因为曾经结了恶因的缘故，今生便会有剪不断的困扰。这也就是“冤冤相报何时了”的道理。如果我们今生抱着怨仇之心，与困扰我们的人敌对，就会继续这种恶缘。如果我们对别人总是挑剔这个、挑剔那个;总是带着批评和怀疑的眼光看别人的缺点毛病;总觉得对方要与我们自己结怨，那慢慢地，我们也就不会有什么好人缘了。

当我们真的遇到了所谓的“小人”，遇到自己不喜欢的人之时，应该想到，可能就是前世没和对方结善因的缘由，今生对方才会让我们烦恼和痛苦。如果我们在当下紧抓着这些负面情绪不放，对我们本身是不会有任何好处的。作为佛教徒，我们应该学会感谢那些困扰我们的人让我们得以成长，并由此得到了很多磨砺心智的机会。要学会培养“世人皆是佛菩萨，唯我一人是凡夫”的成熟心态。在心中也要不忘感恩他人，即使对方作恶于自己，也不忘以善念回应。这样渐渐地恶缘就会被化解，也不会延续，并由此能慢慢转换成善缘。所谓“冤家宜解不宜结”就是这个道理，懂得宽容、原谅、忍耐，如此坚持不懈，就是在广结善缘。用“以德报怨”的信念来感化对方，久而久之，那种彼此间不和善的磁场，一定会得到改善的。

一个所谓的“小人”，他的心中不会永远充满恶念，所以，我们不能因为某个时间点的某件事，就给一个人下定论，认为这个人一辈子都是“小人”。曾经的“小人”，可能今后就是你的“贵人”;当然，曾经的“贵人”，以后也可能变成你眼中的“小人”。亲仇本无常，聪明人对待一切不善的缘分，都会以德服人，由此来淡化恶缘。而雪上加霜地处理，就像采用类似“踩小人”的方式，其实真的无济于事。

很多学佛的人，虽然平时都讲要修忍辱、修慈悲，但突然有个人在背后骂我们、说我们的坏话时，内心就会本能地产生一系列的不良情绪，有些人甚至会被这些不良情绪影响很长时间。大家可以试着问问自己，“我跟这些我们计较的所谓的‘小人’到底有什么差别呢?难道‘我’就一定是个堂堂君子吗?”有时候忙着顾及别人对我们不周时，真的不要急于洗白自己，其实，某些时候我们或许也是别人眼中的“小人”。

所以，我们要经常告诫自己：遇到所谓的“小人”，是修忍辱的最好时机，我要慈悲对待一切众生，不管他是“小人”还是“恩人”

。唯有慈悲，才能化干戈为玉帛，化恶缘为善缘。只要好好善护念自己的身口意，不断反观内心深处，坚持为众生无私奉献的愿行，一切恶缘自然而然就会消散，一切善缘自然而然就会在你身边聚集。

佛弟子要知道，境随心转，让外境随着我们美好的心变得美好;而不能让心随境转。因为觉得可能会有不善的“小人”对自己不利，而去发狠“踩小人”，从而让心陷入嗔恨、傲慢、疑心等不善的情绪之中，迷失了正知正念，这绝对是得不偿失的。所以，迷信，不能化解恶缘，反而会变本加厉地促成恶因缘成熟，只有慈悲的内心并充满正信的念想，才能广结善缘!