『言行相副』,这句话很重要,就是决定没有妄语、没有两舌,两舌是挑拨是非。我们要是听别人来挑拨是非,用什么方法去对待?看对方,对方有善根可以教,要劝导他;对方没有善根,一句话不说,阿弥陀佛,不必去辩驳,辩驳谚语所谓愈描愈黑,那不是解决问题的方法。佛陀解决方法是默然,一句话不说,没有任何表示,守住自己的清净心,让外面的是是非非自然化解,这个好,这是真正智慧的方法。这是言行相副。『所作至诚』,无论对人、对事、对物,不怕吃亏,不怕上当,这是一定要学的。中国古人教人「吃亏是福」,这个话是真的不是假的,会不会上当
?不会的,表面是上当,实在后面有大福在后头。我们学佛之后了解叁世因果,才真正知道世间没有一个吃亏的人,也没有一个上当的人,没有佔便宜的,为什么?来世要报,欠命要还命,欠债要还钱,还的时候还要付利息,你哪裡吃亏,所以一定晓得因果通叁世。我们在这个世间跟人相处心就平,对人、对事才能真正做到公平。公是什么?没有私,没有私就公,没有分别执着就平。不肯吃亏,不肯上当,那个麻烦大了,来生还要讨命,还要讨债,你想想看,你要不轮迴,你怎么能讨债还债?他在轮迴裡面。为了这一点债,为了这一条命,不能出轮迴,你说你这个当才上大了,这亏吃大了。欠命不要讨命,欠债不要讨钱,我这一生才能到极乐世界去。你还要老是念着它,那就是念着轮迴,这个道理不可以不懂。版权所有:楞严经念诵网