夏坝仁波切：没有绝对的吉祥，也没有绝对的凶险

一般来说，人的思惟方式是这样的：吉就是吉、凶就是凶；没人想过当凶兆来临时可以把它转化为吉兆；也没人想过，看上去是吉兆，也会因为处理不当有可能变成凶兆。修菩提心者，尤其是通过《修心七义》的方便修菩提心者，有能力把一切凶兆转摄为吉祥之兆。

因为任何事情并没有绝对的吉祥和绝对的凶险，这要看你的心态;心态不一样，吉兆或凶兆便会有不同的结果

。如果显现出来的是凶兆，而你把这个凶兆看成吉祥之事，充分利用这种违缘，那它实际发挥的作用，比显为吉祥时要大得多。这就如同药力较小的草药，即便把它炼成了药，其药效也不会太大;然而剧毒之物转化为药材时，其药力是很大的。如藏药的七十味珍珠丸里含有汞，汞有剧毒，服后会中毒而亡;但通过提炼，则可以转为良药。同样，通过修菩提心，就能把凶兆改变成为没有违缘情况下的十倍、二十倍以上的效果。

节选▏夏坝仁波切《修心日光论广释》