净土法门法师：自己没度，度别人，往往被别人度走了

经书不能不读，要常常读，要多读，多读是遍数多

。“一门深入”，先度自己；广学经论，那是为度众生，不是为自己。但是佛说了“自己没度而能度人，无有是处”，“无有是处”就是没有这个道理，这讲不通。要度别人，一定先度自己，真话！自己没度，度别人，往往被别人度走了。我出家的剃度师心悟法师，是福建福州鼓山的，他在那里出家的。解放战争爆发了，他到台湾来。年轻，他小我一岁，前几年过世了。在台湾，台北临济寺做主持，就是他找我出家的。没出家之前，我学佛，常常跟他接触，谈得很投缘，年龄差不多。他知道章嘉大师劝我出家，所以他就找我：你不要到别的地方去，就到临济寺来，我们一起把这个寺庙兴旺起来。这是好事情。没想到，我出家的第二年，一年多一点，不满两年，他就还俗了，也是个年轻的在家的女弟子，他们同乡，福州人，常常照顾他，以后两个人结婚了，还俗结婚了，这三世业缘。这个寺庙基本上是福州人聚会的所在，信徒全都是福州人，外省人不多，里面住众，外省人好像只有两个，都是鼓山到台湾的这些法师。所以教不能不深入，深入才能产生力量，广学不行。他们这些人年轻，都是广学多闻，所学的是知识，没有真正觉悟，没有定力。有觉悟，没有问题，这些结、情结全化解了嘛，就看破了。有定力还行，定力能控制烦恼，没有转烦恼，但它能控制；要定力没有，智慧没有开，戒守不住，他们那个时候受戒严格，从小出家，十几岁做沙弥。我出家三十三岁，他小我一岁，三十二岁，所以把持不住了。这都是我们亲身经历的事情。