1、佛门四众同学,有很多确实很发心,布施财物、做义工(内财布施),可是没有获得像经上所讲的那么殊胜的果报,这是什么原因?他布施修福,疏忽了戒律。
2、疏忽了戒律,罪业常常犯,于是福就抵消了。许多人在佛门里面,发心做了很多好事,并没有得到好的果报,原因就在此地。
3、有人果报很殊胜,什么原因?他肯修布施,又能持戒。有许多这样的例子,这些人得了癌症,检查是毒性的,医生坚持要开刀、要动手术,他自己对于佛法信仰非常虔诚,他不接受手术。
4、他天天在家里念佛,念了一个时期,就有感应,再去检查,这个毒瘤没有了,不见了。细心去观察这个人,他布施、持戒,其余的我没有看到,只看到这两点。
5、于是,我从这里就得到一个结论,真正布施、持戒,几乎就像古德所说的,“佛氏门中,有求必应”。如果你再能够加上忍辱、精进、禅定、般若,那还得了!哪有不感应的道理?
6、佛法里面说,“一切法从心想生”,我们这个身体是一法、相貌是一法,身体的健康与否,色相的善与否,都在念头。
7、所谓境随心转,你念善,相就善;念清净,身就清净、身就健康
。我们俗话说,“福人居福地,福地福人居”,看相的也会说,“相随心转”,这都很有道理。8、相貌,确实随着你的念头在转;体质,也是随着你的念头在转,你真正持戒、布施,布施是修福、持戒是修福,纵然命不好、运不好,全都转过来了。
9、“戒”是什么意思?防非止恶。纯善无恶就是戒!为什么要持戒?帮助我们得清净心,帮助我们心地清凉,帮助我们得一心不乱。
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