为什么邪可以遍布、猖獗,可以欣欣向荣不见一点衰弱呢?因为有人信,为什么信?心之向往,与之相应。人与人相处,喜欢与厌恶都会彼此形成一种磁场;物以类聚,人以群分,也就是一种近似于“近朱者赤,近墨者黑”的比喻。更何况是一种心灵以及精神层面的企及呢?一切唯心造!心里想什么,就感召什么。一切的起心动念都会波及相应的外境,人、物、相等显现。由此不难理解,正与邪来自于哪里,源于我们的心念。
今生清净的因,会结出来世清净的果;如果生生世世都不断累积清净的因,那么我们就与佛菩萨的心越来越近。诸佛菩萨们有慈悲的心念,博爱众生,他们永远都是快乐的代言人。
如何将工作也变成修行
?我们可以思维:做好本职工作也是利益众生,为了众生一定要把工作做好,就是为社会做贡献。这是我行菩萨道的一种方式,也是修行。但要注意的是,在工作和生活当中,尽量不让自己堕入十不善业。如果有时候不得已做些不如法的事情,或产生恶的心念,一定要及时忏悔,随时随地念金刚萨埵百字明和短咒,以此来化解我们不妥的起心动念。平时大家都很忙碌,心也随时都在波动和不安中,想让自己在忙碌的同时,又能获得心的安宁,就要做到像孔子说的“一日三省吾身”。事实上,看待任何事情,有很多的角度;凡事都有正反面,好坏都由自己来决定。学会过滤心念很重要,及时给心灵补充维他命,是防止心灵疾病的第一步。如果我们的身体生病了,会去找医生治疗;心理有病,也应当找心理医生来医。而佛陀是大医王,他所传的佛法,可以很好地医治心病,特别是对治现代医学难以觉察的业障之病。
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