因为和尚的坚持，“一剑霜寒十四州”才没被改成“四十州”

“满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州”这两句诗极为精彩，尤其后半句剑气纵横，经常被各种武侠小说引用。谁能想到这样两句诗居然出自一个和尚之口，这个和尚就是唐末五代时期的贯休。贯休是个很有文人情怀的和尚，博学多才，志气高昂。七岁时投奔和安寺圆贞禅师出家为沙弥，因为记忆力非常出众，能够日读《法华经》等经书千字，过目不忘，至十五六岁，诗名益著，远近皆闻。

五代乱世，公侯朝不保夕，官宦狼奔豕突，百姓更是民不聊生，对僧侣来说，不生产不稼穑，不能偷不能抢，他们的生存压力无疑更大。在这种社会背景下，贯休也只有四处化缘，有时也凭借自己的文才干谒诸侯

。当贯休游方到越地之后，便向当时吴越国的创建者钱镠献了一首诗，就是著名的《献钱尚父》：

贵逼人来不自由，龙骧凤翥势难收。满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州。

鼓角揭天嘉气冷，风涛动地海山秋。东南永作金天柱，谁羡当时万户侯。

这首诗还有另外一个版本，文字是这样的：

贵极身来不自由，几年勤苦踏山丘。满堂花醉三千客，一剑光寒十四州。

莱子衣裳宫锦窄，谢公篇咏绮霞羞。他年名上凌烟阁，岂羡当时万户侯？

据说钱镠见贯休的贺诗之后，十分得意，但仍感意犹未足。因为这时钱镠的“胃口”已经很大，已不以统辖十四州与得封“万户侯”为满足。他想进一步扩大地盘，力图成为雄踞一方的霸主。于是钱镠便传令贯休，要他将“十四州”改为“四十州”，改后才许相见。其时当时钱镠虽然号称占据了以杭州为首的两浙十三州，但是润州、常州一直被南吴杨行密的势力占据，钱镠在位时，吴越国实际占有的也就十一州而已。贯休诗中为了平仄说十四州，虽然不准确，但也想去不远。

但是，钱镠要求将“十四州”改为“四十州”才可相见的举动，却使贯休愤慨不已，叹其野心之高。贯休脾气耿介坚持不改，留下一首诗之后，便飘然入蜀。诗曰：不羡荣华不惧威，添州改字总难依。闲云野鹤无常住，何处江天不可飞？贯休走了之后，钱镠方知是真高僧也，虽然懊悔，已追之不及。后人有诗讥诮钱王，云：文人自古傲王侯，沧海何曾择细流？ 一个诗僧容不得，如何安口望添州？此诗是说钱王度量窄狭，所以不能恢廓霸图，止于一十四州之主。