我们做人,穿衣不一定要名牌,衣着整齐,干干净净,就是美的;眼睛不一定要双眼皮,眼神有定,清澈明亮,就是好看的。以这一具人身,我们应该去追求的,不是外在的相,而是内在的觉悟。
对人生有了迷惑,开始寻找生命的答案,开始着手自我的修正,你的相就会转。这就是中国人常说的“相由心生”、“相随心转”。心灵的质量提高后,外在不化妆,不打扮,清淡素朴也很漂亮,粗衣麻布也很时尚。
经典上说:“有一天女,光颜威相,与众超异。诸天见已,生稀有心。释提桓因,问以昔作何业,获得此报?”说天上有一天女,相貌超众,众人仰慕,连玉皇大帝都觉得奇特,问她:你是修了什么因得到这么好的相啊?天女回答:我是以持戒得此果报。迦叶佛的时候我曾受持过一次八关斋戒,命终后就生天,不仅得享天福,还容貌庄严。
所以众生的相貌是由业力决定的。你懂得戒恶修善了,身体的细胞就会慢慢改变,内在的境界也会不断转变,你就开始变为命运的创造者,就可以决定自己的前程、福报、相貌。不仅自己的内外状况得到改进,家庭、社会甚至这个世界都会因你而发生变化。这叫什么?佛教叫“依报随着正报转”。外在的只是依报,正报就是我们的心。心改变了,一切都会改变。
但是改变心不只是为了改变外表,一味求外表的话,即使有一张西施的脸,却因为一颗夜叉的心,会有人觉得你美吗?相反,有了一颗美丽的心,会有人不爱你吗?再进一步说,有一颗很美的心的人,相貌又怎么会不好看?她身上由高贵的心灵所折射出的调柔、宁静、庄严、温暖的气质就是真正动人的美。
所以寒山大师也说:为何千万人,面相皆不同?世间的人脸相都不同,只因各揣一盘棋啊。我们的心是很奥妙的,你起心动念如果是正能量的,当下自己就得利益——就像一朵花,瞬间开放了。
我们说学佛修行,什么是学佛?研究心就是学佛,佛是觉悟,觉悟什么呢?就是觉悟心。那什么是修行
?修行就是从当下到往生都保持好的心不要变。心变得宁静,变得透彻,变得如如不动,你的相貌和受用怎么会不转变?“圣人本是凡人修,就怕凡人心不坚。”修行说简单也简单,说难也很难,就看你有没有坚定的心做自己命运的主人,做自己相貌的美容师。
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