远离邪见的最好方式就是持五戒,只有持五戒才能远离邪见和愚痴。若世人认为逃税不是偷盗,人们就不会谴责那些依靠欺骗致富的人,反而向他请教。现在就有很多愚痴的人经常向一些有钱人请教,说你因为什么致富的
?后来听说了,他是上银行贷款,靠耍赖,欺骗或是偷税致富。有的人就跟他学,这样学来学去,个人发展了,社会就会出现不正常的现象,这样的人太多了。我们作为佛教徒一定不要称赞那些偷税漏税的行为,一定要让他们坚持纳税,这是我们佛教徒的一个正知正见,一种正确的行为。给大家讲个例子,也是现实例子,在大石桥有一个刘居士,现在皈依了,过去是企业家。他有一个特点,从不偷税漏税,而且也不向银行借钱。做生意呢,我这个东西值多少钱就卖多少钱,从来都是这样。原先他的镁矿不算大,在大石桥镁矿非常多,逐渐的这些镁矿就被淘汰了,现在可能就剩一两家,其中就包括他一家。因果是不可思议的,没有他正确的行为,他早就被因果给淘汰了。所以说,愚痴的行为是违背因果的,违犯了因果它必被因果所淘汰。所以我们在这个问题上一定要有正知正见,不要做愚痴的行为。若依世人的见解,胚胎和胎儿不算人,医生与社会就基于他们所谓的“慈悲”来劝孕妇堕胎,众人也会用同样的理由,使堕胎合法化,令人接受。他们认为胎儿不算人,还没出生的就不算人了——实际上这种说法是不正确的。
头些日子看了一篇报道,一个图像。这个图像是怎么一个图像呢?一个可能有点名气的人,他在母胎里的时候曾经做过一个检查。检查的时候发现他在笑,可能是三个月左右吧,这个胎儿在笑。等把他出生以后笑模样的照片,和在胎里笑的照片放到一起,笑的模样完全是一样的。所以胎儿也是人,堕胎从佛教戒律来讲是不正确的。
虽然国家号召计划生育等等,但我们可以从别的地方着手,比如说采取一些别的措施,而不要去搞堕胎。这样避免了杀生,也避免了对身体的伤害,何必非要采取这个又杀生又对身体不好的方式?这个问题在座的可能比较敏感,有很多人处于无奈而堕了胎,我们应该忏悔,应该多放生,来改变这个。另外也不要劝人堕胎,应该防止这种事情的发生,这是最好的。
资料恭摘:妙祥法师《吉祥经》讲记
版权所有:楞严经念诵网