公孙胜为何要离开梁山,鲁智深为何会顿悟坐化,施耐庵是怎么想的
水浒大家是比较熟悉的,里边的108个非常给力的好汉也是被人们称颂的,公孙胜也是其中的一位,但是最后他还是离开了,为什么呢?鲁智深最后也是顿悟坐化了,作者大家都知道是施先生,他这么安排到底是出于什么样的原因?
(一)水浒中的道家形象
公孙胜是水浒里边信封道教的,例如,秦末时期的黄石公,为了考验张良故意扔鞋,后来教给了张良兵法。还有三国时期的诸葛亮,明末时的刘伯温等都是道家之人。
水浒当然也一样,公孙胜就扮演了这个角色,还有一位总喜欢道装打扮的吴用,明显就是假的道家。所以他们俩的表现根本不一样。
在挟制生辰纲时,公孙胜找到晁盖,与吴用一起做成事后都去了梁山。但是公孙胜说去看望母亲于是离开了梁山
。而吴用却投奔了宋江。(二)公孙胜离开的原因
张良、诸葛卧龙、伯温等道家的代表人物,都胸怀志向,而不是为了贪图享乐。但公孙胜本就是道家弟子,而且他的想法也与道家特点相符。
所以,公孙胜投奔晁盖,离开宋江。这明显就不看好宋江,却认为晁盖才是值得自己辅助的人。宋江等人为了目的做事不择手段。这样的人物怎能辅佐呢?
李逵遭到衙役们的各种侮辱,在看到宋江等人的手段后,在讨伐方腊前,公孙胜找借口离开了梁山。
所以道家一直没有认可宋江,因为宋江一直以来的理想便是追求富贵,从来没有改变过,就算是去了梁山后也还是没有变,只是换了种方法罢了。为了享受富贵,却以 "为了兄弟们好"的假象做不当的行为,这当然不会得到道家的支持了。
(三)鲁智深的圆满
水浒江湖中佛家的代表人物就是鲁智深。鲁智深胸怀大慈大悲。但是为什么离开了梁山呢?鲁智深虽反对宋江的行为,但却一直跟着他直至坐化圆寂。鲁智深的成功不是活捉了方腊,而是完事后,领悟出了"方知我是我"的意思。鲁智深捉了方腊后,便坐化圆寂的原因就在于此。鲁智深表面上是杀人放火其实是惩恶扬善。在圆寂前领悟到了放下一切世俗的羁绊,认识到人生的真谛。他的人生也算圆满了。
鲁智深其实一直是个救世者,他救过很多人,而且从另一方面说他也算是武松的引路人。
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