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“存天理,灭人欲”教你灭绝人的一切欲望?别误会!连戒色都不用

发布时间:2023-09-18 01:25:19作者:楞严经念诵网
“存天理,灭人欲”教你灭绝人的一切欲望

?别误会!连戒色都不用

朱熹,宋朝大儒,闽学派的代表人物,儒学集大成者,世人多称他为朱子。他的地位有多高?举例说明:朱子创造的理学思想不仅影响了宋朝,还是元、明、清三朝的官方哲学,上一个有此殊荣的人叫孔子。朱子除了他的理学思想传承后世之外,他一生做官清正有为,致力于学院建设,他编的书成为了那时候高考(科举考试)的指定教材。“问渠那得清如许,为有源头活水来。”这句话便是朱子对学问的思考。我们除了熟知这句话之外,他的“存天理,灭人欲”也是很经典的,不过大多数人提起这句话,都会在心里上骂上一句:“做人没了欲望,那还有什么活头?”

朱子 朱熹

“存天理,灭人欲”真的是要我们灭绝人类的一切感情和欲望,劝导大家像一个清修士和苦行僧一样生活?回答这个问题之前我们要知道,“存天理,灭人欲”虽然是朱熹的主要理学思想,但是这句话不是他说的,只不过他将这句话发扬光大之后,我们后人以为是他创造了这句话。《礼记.乐记》中记载着这么一句话:“人化物也者,灭天理而穷人欲者也。于是有悖逆诈伪之心,有淫泆作乱之事。”关于这句话,我们不需要理解全部意思,只要知道里面有“灭天理而穷人欲者”即可,这充分说明了在朱子之前,已经有了这句话。这里面的灭天理、穷人欲的人是指那些丧失了天理,只知道想着法地满足自己人的欲望的人。

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既然知道了这句话不是朱子所说,那么这句话的意思是什么?关于何为天理,何为人欲?朱子已经很好地给出了答案。有人问:日常生活中的饮食,哪些是天理,哪些是人欲?朱子回到道:吃饭是天理,但是要求饭菜美味可口则是人的欲望;又问:男女之间的感情怎么解?朱子回答道:男欢女爱、结为夫妻是天理,但是男人要求三妻四妾则是人的欲望。从这则谈话中我们可以得出,所谓天理,是指人的基本生活需求,他不违背“食色,性也”。所谓人欲,则是人的基本欲望无限放大,一种无止境的追求,贪得无厌的心思。

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朱子又是出于什么样的心态,一定要发扬光大这句话?前文提到朱子是儒家学说集大成者,他对孔子的学说肯定是烂熟于心。孔子说过要“克己复礼”,这很明显地要求我们要学会克制自己的欲望,以达到“礼”的诉求。这变相地要求我们灭人欲,灭绝那些无限放大的人的欲望。《论语》中的“性相近,习相远也”是说大家一开始都一样,也即是大家的“天理”是一样的,但是随着环境教育的不同,习性相差自然大了起来,这也是说人欲的“度”出现了不同。所以朱熹认为儒家的一切学说,最终目的是要求大家“明天理,灭人欲”。

孔子 kongshengren

又为何“存天理,灭人欲”为人们所诟病?这主要是由于后世那些反对朱熹理论的学者们断章取义,故意用“存天理,灭人欲”的表层意思批判朱子理学,大肆宣扬朱子的理论是要禁锢人们的自由,以至于现在的人提到“存天理,灭人欲”都是一副摇头的态度。其实仔细想一下,这句话还是有一定道理的,文章最后,你明白“存天理,灭人欲”的真正思想了吗?

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