亦农亦僧老和尚，深山古刹修行者

辽宁省宽甸满族自治县大西岔镇和平村袁家沟里有座古刹，名叫天宝寺。

天宝寺座落在深山中

寺院没有香火，老和尚除了每日给佛菩萨上香外，很少有香客来此，即使每年的四月初八这样的大日子也几乎没人来

。

香火不旺正是老和尚所希望的，袁家沟里异常的安静，空气也好，这才是修行的好地方。如果每日人来人往，那怎么可能修行好呢？

老和尚俗名王明海，法号释亲达。佛家的人都是释迦牟尼的弟子，都姓释。

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释亲达今年68岁，28岁那年在辽宁千山龙泉寺出家，至今已经40年了。

老和尚平时穿着便装，只有上殿做佛事时才换上僧衣。

老和尚无儿无女，享受五保户待遇，政府每年发放6千元。

庙前庙后有五亩土地，种玉米种大豆，院子里还有菜地，生活自给自足绰绰有余。

如果不是看见老和尚做佛事，他更像是一个乡间的老农，种地的活他都会。

春天上山采野菜，秋天上山捡山货野果。

偶有村民来看望老和尚，见老和尚在弄核桃，问老和尚如何处理这些核桃，老和尚说：一日吃上三五个，吃完了也就无挂碍故了。

把佛理寓于生活之中，平淡也简单。

老和尚没什么文化，很多字都不认识，但这不影响他唱经念佛，老和尚深通佛理呢。

老和尚如是说：敲打唱念佛戏子，参禅打坐真功夫。懵懂传懵懂，一传两不懂，师父下地狱，徒弟往里拱。宁劝十人信佛，不劝一人出家。拜师出家是睁眼投胎，师父考察徒弟三年，徒弟访师也三年。

纸上功德水中月，万缘不动水无波。三千文仪，八千习行。积福的蒙山，造业的焰口。开悟椤严，成佛法华。未曾举意佛即知。修行不修心，佛祖定不亲。人来时光溜溜，走时身上穿衣，人生不管长与短，得到的只有一身衣。

行也禅，坐也禅，行走坐卧都是禅。口念弥陀心散乱，喊破喉咙也白搭。欲念不除总是闲，空山坐尽也徒然。

老和尚侍奉佛菩萨那是相当的虔诚，凡是佛菩萨的生日，他都要租车去几十里外的镇上买回生日蛋糕。

供佛

关于天宝寺，老和尚还有一个传说呢。

老和尚的爷爷王茂财曾亲自照顾过三条蛇精，老蛇名叫常老妈妈，久住辽宁省宽甸县大西岔和平村王家附近修行，老蛇精有两女，大女儿常小英，小女儿常小姐，姐妹俩有脸盆粗，18垄地长。抗战期间，日本人想杀掉三蛇未果，后来姐妹俩住在王家草垛内，王茂财不再动草并常维护之。有年春节大年初一，蛇精附身王茂财说话，说修行圆满，感谢王家照顾之恩，今离去，往后若有难处定会回来相助。之后便再无踪影。

但是从此后，王家没人没事求过蛇精。

庙内有一只居士放生送来的大公鸡，再就是有很多的蛇。

龙衣，也叫蛇蜕

庙内有一口水井，清澈见底，水质甘甜爽口。

老和尚还有果园，和尚劳动有和尚的方法，一般人锯树会从根部，老和尚却有别致的干法，架上梯子先锯枝，最后才锯主干，反其道而行之。

有人问老和尚，现在的寺院都能赚大钱，你为什么不想法整钱呢？

老和尚答曰：不用化缘也能吃饱饭，这已经很不错了，和尚和尚，涅槃时能合上才行，合不上就惨了。