世间人喜欢争好处，要是好处给别人占了，内心就不舒服，就会抱怨不公平。要是自己得到了好处，就非常开心欢喜。这对修行来讲，是一种障碍。

修行要相信一点，一切永远是公平的。乃至到了年终了，奖金发的多一些，还是少一些，这都是公平的。而且呢，如果你付出少了，却得到多了，也不要太欢喜。为什么，这样子就是欠债了，欠了谁？亏欠了天道。

修行要明白守恒定律。世间的物质是一定的。你占用多了，那别人就少了。你得到好处，就意味着别人失去了好处。一直求好处，不过是把自己的福报转出来而已。

人应该要给别人多一些，那就不会欠债，给别人少了，就永远欠债。你能给的起，说明你很富贵。给不起，就糟糕了，说明很贫穷。我想，天道的规律从来不是按照人的私心而转移，而且私心如果违背天道，就往往失去了。

在佛教的寺院，都写得三心未了水难消。作为出家人，吃了在家人的供养，还要念经修行，否则滴水能消。你看出家人，每天四点要起来早课，晚上要修行打坐，接待信众。就是怕欠众生债，欠债了怎么办？披毛戴角还。

以前有个老修行，在山上修苦行，有一天他动了一个念头，要出远门去参学。念头一动，业就产生了，他想就要去了这个业，就出去参学。底下有个施主，看到修行人要走，就送给他一张皮袄，四锭银子。老修行就接受了，晚上禅坐着，梦见四个人，抬着一顶轿子来接他。去哪里呢，谁也不知道。他觉得奇怪。就把引磬放在轿子上，抬轿子的就走了。

第二天醒来，施主觉得很奇怪，说他的马生了，结果一出生就死掉了，马肚子有个引磬，竟然是师父的。赶紧来还给他。这个老修行吓到了，念了一句：四锭银子四马蹄，一张皮袄一张皮，多亏老僧定力深，险被施主做马骑。还好他定力好，这么一去，就做牛做马还了。

所以这个能量守恒定律，是宇宙的规律，不管出家在家都一样。一定不能欠到他人。因果不虚。

在虚云年谱中，有记载了几则修行人来还债的故事。在昆明有个地方，有个绅士，他说自己前辈子是个僧人，而且对某个寺院特别熟悉，虽然自己没有去过。他说，他现在的老婆，就是当时寺院旁边卖僧服的，送给他一件僧衣，就这个缘分。

修行很不简单。要无债一声轻，不容易。修行人在因果取舍上，都要很小心。尤其是念头。那你说，我们要怎么办？一定会欠债的，然后躲起来吗？不是的。佛法是让你转化。

很多人说，我不欠债，我不结缘分，自己去山中老去。这不是大乘佛法的精神。佛法讲的，你要把他转为愿力。你起了一个心念，就有一个力量在了。仁达法师说自己小时候看到一个出家人，去三步一拜五台山，他说我长大了也要跟你一样。到了晚年，仁达法师出家了，还真的跟他一样，去三步一拜五台山。

所以一定要有愿力，去转化。不是躲起来自己清净就好了。修行人的心是很大的，下地狱都可以去。为什么，下地狱，做鬼王，都是度众生。一定要有大的愿力。

修行是让我们把业报转为示现，没有觉悟前，叫做业报，觉悟后，就知道是示现，是演戏。那就成功了。

转自：福安观音寺 新浪博客