问：六祖坛经中，有颂曰“菩提本自性，起心即是妄，净心在妄中，但正无三障。”其中的“三障”指的什么?

答：“三障”是指：报障、业障和烦恼障。

一、报障

报障又分正报和依报。怎么叫正报?怎么叫依报?正报就是正当来受报的，也就是我们这个身体。依报就是依靠这个来生活而受报，也就是衣、食、住等。

我们人这个正报的身体，有好的，有坏的。有的相貌生来就非常英俊、非常的圆满，人人见著人人就欢喜，人人爱敬。见著这个人哪，人人都欢喜他，看著他有这种出乎其类、拔乎其萃的样子。什么叫出乎其类、拔乎其萃?英文就戒outstanding。这样的人，人人见了都讚叹： 喔!这个人真是有智慧!真是有善根! 这又分出两种。

有的人，你看他有智慧，但没有善根，这是什么呢?这种人多数是妖魔鬼怪来到世界上。什么叫妖魔鬼怪呀?好像山精，在山里头藏的妖怪，就是那个精灵、魑魅、魍魎等，这些妖怪年头多了，成了老妖精，可以吃人的。后来他也死了，死了来做人，他就比一般人多少聪明一点。但是他做事一点也不聪明，尽做糊涂事。什么坏他做什么，啊!专门不守规矩。哪一种事情是对人最有害处，他大约就做这一种事情，所谓 唯恐天下不乱 ，专门扰乱社会的秩序。这一类就是有智慧而无善根的。又有些人在前生尽作好事，但是不研究经典，所以智慧就没有那么多，很愚痴的，这是有善根而无智慧。又有的人，相貌既美满，寿命又长，也富贵，也富有;有的人相貌既丑陋，寿命也不长，很小的岁数就死了，这都是前因后果所现出来的正报。

依报，就是我们依以为生的衣、食、住、行。依报也是由前生所种的因来的。你前生种善因，今生果报就好;前生种恶因，今生果报就坏。所以，我们做事情一定要小心谨慎，不要种恶因，将来就不会受恶的果报了，这叫报障。

二、业障

业就是事业的业，不论出家人、在家人，一定都有一种事业来做。一做事业，就会有很多的问题，很多困难的事情发生。遇到困难的问题，就会生出烦恼，生出种种不愉快的事情，这就叫业障。

三、烦恼障

我们人都有烦恼，这烦恼多数由什么地方生出来的?多数由贪心生出的，由瞋心生出的，由痴心生出的。你怎么会有烦恼?你有贪心，贪不来，就生出烦恼了。你有脾气，事情不合你的意了，就生出烦恼。你愚痴，不明白了，就生出烦恼。

为什么你有烦恼?又因为你有一种疑心，对一切的事情都生出怀疑，一怀疑也就生出烦恼。

为什么你有烦恼?又因为你有一种慢心，你有一种骄傲心，你看不起人，於是乎就生出一种烦恼。

还为什么生出烦恼?因为你有邪见，见解不正当，所以就有烦恼生出来。如果你有正知正见，有真正的智慧，对一切事情都会看得清清楚楚、明明白白的。既然清清楚楚、明明白白，由始至终都非常明瞭，就不会有烦恼。

所以烦恼障是由贪、瞋、痴、慢、疑、邪见生出来的。

南无本师释迦牟尼佛

南无本师释迦牟尼佛!

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