在藏传佛教中，因果报应思想所包含的忌行文化占了一定的比例。所谓“因果报应”，就是对众生生存的环境与生物流转的变化做分析，并且解释众多苦难的根源，用因、业、果把它们联系起来，认为一切事物的产生、发展和消亡，都受到了因果规律的制约。在众多的因业中，大致可以分为三类：身业、语业、意业，而杀生是身业的三业之首（其余两业分别是偷盗、邪淫）

在藏区，不要说出家僧尼，就一般的信徒而言，杀生也被视为是重大恶业，不管是昆虫，还是人畜，只要具有生命都不能杀害，甚至看见无知的幼童杀害幼虫，也应该加以阻止。不仅自己不能直接为自己杀生，而且别人为自己杀生也应该劝阻。

很多朋友可能会问，既然藏民不杀生，那么日常生活食用的各种肉类是怎么来的呢。在藏区，有专门进行屠宰工作的屠宰场，只有继承性固定人员才能够从事这项职业，其他人是不能够接触的。

在电影《冈仁波齐》中，屠夫江措旺堆一辈子从事屠宰工作，自觉杀生太多，罪孽深重，经常买醉度日。依然无法达成内心和解的旺堆决定去转山，以洗清他的罪孽。