安徽九华山三世佛(图片来源:凤凰佛教 摄影:丹珍旺姆)
《大宝积经》: 中蕴有情,或有二手、二足,或四足、多足,或复无足,随其先业应托生处,所感中有即如彼形。若天中有,头便向上;人、傍生、鬼,横行而去;地狱中有,头直向下。凡诸中有,皆具神通,乘空而去。
注:中蕴、中有,佛教专有名词,指介于今世 死有 与来世 生有 之间的五蕴身,也是众生在死后而尚未正式投胎时的生命状态,又作中阴、中阴有等,一般称中阴身。中阴身具体是什么形象,在《大宝积经》中曾有详细描述。很多人又会问,中阴身具体形貌与什么有关,是身前的形貌,还是投生后的形貌

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