菩提心确实，不是一般人能发得起来的，那要有很深厚的善根。《弥陀经》上告诉我们，「不可以少善根福德因缘，得生彼国」。换句话说，每一个往生的人，无论在什么方式之下往生，长时念佛往生;短暂，临终之前才闻到佛法，念佛往生，无论什么样的形式，跟过去世的善根有密切关系，就是《弥陀经》上说的善根、福德、因缘，这三个条件具足，这个人一定往生

菩提心，真正觉悟的心，也就是说，他真看破了，真放下了。看破放下，这个世间事情还做不做?他自己能够做主，不障碍他的道心，就是菩提心。菩提业，业是事业，他做的事，不障碍，可以做。如果有障碍，就不能做。为什么?往生极乐世界的事大，没有比这个事情更大。不妨碍我往生，行，这事可以做;妨碍往生，不行。所以这个事情要自己决定，不要去问别人。

所以念老说得也很好，老实说，没有过去多生的善行，菩提心发不起来。过去生中没有，今生认真干，拼命干，老老实实干几十年，菩提心生出来了。菩提心，用章嘉大师的解释很好懂得，看破，放下，真正看破了，看清楚，看明白了，放下什么?放下妄想、分别、执着，就对了。

文章恭录—2012净土大经科注第523集2013/11/30