丙二、明生善力用
一念真实的相应,它生起什么样的善根呢?
【阿难!若有众生,能诵此经,能持此咒,如我广说,穷劫不尽,依我教言,如教行道,直至菩提,无复魔业。】
我们能够在末法时代诵此经,诵─当然读诵就是要明白道理,这里偏重理观,就是经常的回光返照,正念真如,一个人要不断的忆念真如;其次能持此咒─这是讲事修,应该包括奉持四重戒法…。
这样子,他所成就的大乘善根,以佛陀的智慧辩才来宣说,尚且穷劫不尽。
所以一个人如果能够依我教言,来为人宣说─利他,如教行道─自利,依止理观、事修来修行,有什么好处呢?
直至菩提,无复魔业。
这个地方的魔业是指什么呢?古德说有三个:
第一、凡夫的魔障:一般凡夫修行就有鬼神障、魔障。
第二、外道的邪见。
第三、二乘的偏空。
修学《楞严经》的人─他不容易退转,他直趣无上菩提,永不退转。
因为他所有的功德是安住在不生灭心,既然安住不生灭心,怎么退转呢
?他是以无相真如为住,所以他的大乘菩提善根特别坚固,不会受到这些魔境的干扰。版权所有:楞严经念诵网