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若佛子以慈心故,行放生业,合理放生才是功德

发布时间:2024-09-30 02:06:21作者:楞严经念诵网
若佛子以慈心故,行放生业,合理放生才是功德

放生,一直是佛教徒具有神圣认同感的宗教实践之一。在佛教的放生观点中,认为所谓放生,就是将被捕获之鱼、鸟等生类放之于山野或池沼之中,使其不受人类宰割、烹食,使其重获生命自由。在放生的同时,为举行放生仪式,即予以放生物食物,并为之授“三皈戒”及解说大乘经典等,以结法缘。

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在佛教中,“放生”主要缘于佛教中“戒杀护生”的思想,如《梵网经》卷下云:

“若佛子以慈心故,行放生业:一切男子是我父,一切女人是我母,我生生无不从之受生,故六道众生皆是我父母,而杀而食者,即杀我父母,亦杀我故身。一切地、水是我先身,一切火、风是我本体,故常行放生。生生受生常住之法,教人放生;若见世人杀畜生时,应方便救护,解其苦难。”

圣界文化—观音心咒戒

出家修道者以悲悯众生为念,故而戒杀生食肉,基于此乃有救护、放生之举。因此,放生可以说是戒杀、素食的发展。如果说不杀生、素食是对生命的消极保护,那么,放生就是对生命的积极保护。

放生活动中,除按照佛教的仪轨来进行外,更要注意科学的放生方法,尽量减少对动物的伤害。放生与护生都应本着尊重生命、爱惜生命的原则去进行,升起慈悲心、爱心才是最大的功德,而不是简单地以数量来计算。

圣界文化—六字真言戒

佛家有言:“放下屠刀,立地成佛。”佛门的“屠刀”,并非指的是真正杀人的屠刀,而指的是恶意、恶言、恶行及一切妄想、妄念、迷惑、颠倒、分别、执着。不杀生、素食都是一种是对生命的保护,那么放生更是一种“既环保又慈善”的对生命的积极保护

我们的生活需要蓝天,蓝天中应该有小鸟自由地歌唱和飞翔。在精神家园里,我们要用一颗简单的心,即一颗充满爱、善、美和科学的态度的慈悲心,去参加放生,去推行放生。

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