开愿法师开示：请问去极乐世界是绕弯路吗？

问：请问我接触佛法后，特别想去西方极乐世界，想回家，但有的师兄说那里是诸上善人聚会，你去那里度谁去？以那里还得再回来，等于是绕了弯路，你还不如下一次得了人身再继续学。难道说去极乐世界真的是绕弯路吗？

开愿法师答：不是去极乐世界你在绕弯路，是你现在的心已经在绕弯路了。既然是诸上善人聚会一处，那都是善人，但是有标准。你真正能够去了以后你可以立刻回来，但你自己都没有去，你能够确认你就能把人度去吗？你自己都没有去过你怎么能把人给度过去呢？所以这个是不现实的问题。

问：还有一问，他怎么能保证他下一次还能完好得到人身，人身比较难得，得人身比去西方极乐世界还难，是吧

开愿法师答：都同样的难。得人身也好，去西方极乐世界也好，目的都是觉悟，目的是成就菩提大道，如果你这一生当中在人间，真正有能力所谓的破无明，见法身了，那你不用到西方极乐世界，你照样可以没有隔阴之迷，照样可以在这个世间普度众生，来生可以再做人，是这个道理。所以我们去极乐世界，虽然说是诸上善人聚会一处，到那里去是干什么去了？学习去了。跟诸上善人在一起学习，没有障碍，他不会障碍你、不会嫉妒你，在这个世间学习障碍多、烦恼多，所以说是去学习的。真正学好了以后你才能来度众生，你自己都没学好，你能行吗？所以是这个道理。我们要明白一点，诸法平等。诸法平等，不仅是佛法里的法门平等，说得广一点，在佛门里面，任何一个法都是平等的，佛法平等，万事万法同样平等。不平等在什么地方呢？不平等在于众生的分别执着。所以说有了这些分别执着，才产生了我到底去不去西方？我到底还来不来做人？不是你说了算，你要说你想去西方就能去西方，想来生做人就立刻能够做到人，那可以啊，你就不用去西方了，你生死自在了。现在关键是你说了不算啊，这个时候你打妄想到西方是妄想，你打妄想来生做人度众生也是妄想，不如把这个妄想全部放下以后，精进念佛诵经，认真地修行，这就对了。这就是正道。

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