名无尽尊者,据《大乘义章》卷二:“表诠诸法,说之为名。”无尽,即无相,《大日经疏》卷十四曰:“无尽者,即是无相别名。”故名无尽即指所有可以因其名而想其状者丝质为无相,亦即“诸法皆空”也,正如《维摩经》净影疏云:“诸法悉空,名为无相。”
佛教教人视一切诸相若有若无,迁流不常。尊者恪守佛教教导,弃掉世俗十相,据《涅槃经》卷三十云:“所谓色相、声相、香相、味相、触相、生住坏相、男相、女相,是名十相,无如是相,故名无相
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