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出家人一心行道，不愁衣食
出家人一心行道,不愁衣食《佛藏经》说:“若有一心行道比丘,千亿天神,愿共供养,但能一心行道,终亦不念衣食所须,如来白毫相中,百千亿光明,其中一分,供诸弟子。假使一切世间人皆出家,随顺... 
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兴台护国略论
兴台护国略论天台山国清寺 释月悟 时下的中国佛教,说一句毫不客气的话,仍是“一盘散沙”。教下讥讽宗门“盲修瞎练”,宗门则讥讽教下“贫人数宝”;修净土的攻击密宗“仪规太繁”,修... 
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切勿倒说佛的开示
切勿倒说佛的开示佛对增上慢人(凡夫、二乘)讲“离淫怒痴即是解脱”,对无增上慢人讲“淫怒痴性即是解脱”。无增上慢人,当指圆证念不退的大菩萨,才能自在出入淫怒痴充满的六道众生界度... 
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性具善恶
性具善恶一切凡圣的性,无差别。性,理性,性体,本性,在凡不减,在圣不增。具足一切法,善恶染净等等,统统具足。转凡成圣,就是把自性中善的一面发挥出来,由六凡的人天小善,声闻缘觉的中善,菩... 
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小议“四料简”
小议“四料简”“四料简”有抑禅扬净的倾向,乃应机之说,并不适用所有的修行人。虚云、来果等现代高僧,修禅得解脱,难道你还怀疑吗?修法平等,无有高下。适合你的修法,对你而言,就是最好... 
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学佛与实修
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学习济公济世利他的菩萨精神
学习济公济世利他的菩萨精神天台山国清寺月悟 《佛遗教经》云:“汝等比丘,於我灭後,当尊重珍敬波罗提木叉。如暗遇明,贫人得宝,当知此则是汝等大师。若我住世,无异此也。”不言而喻... 
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如是我闻
如是我闻天台山国清寺 释月悟... 
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四种缘起
四种缘起... 
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即心即佛、非心非佛与平常心是
即心即佛、非心非佛与平常心是道?即心即佛、非心非佛、平常心是道,马祖大师的这些禅语,表现出禅师接引学人的灵活多样,大机大用。 刚读某“禅师”的博文,其中有一句话“即心即... 