业障是个什么鬼？我又看不见

业障是个什么鬼？

我们现在为什么解脱不了？

为什么成不了佛？

为什么帮助不了众生呢？

什么原因？

因为我们业障重

业障让我们每天二十四小时痛苦，让我们以各种各样的方式伤害其它众生。业障重就让我们脱离不了轮回、成不了佛。

伤害众生的时候，自己也很不开心；觉得没有安全感，对他人有怀疑、有嫉妒，就去伤害他人。觉得“我不害他，他一定会害我”，相互之间没有什么信任感。

每天都在比较，你不喜欢的人买了一辆好车，你也必须想要买一台车。人家穿了个漂亮的衣服，你也想穿这种衣服，嫉妒嘛！为什么有嫉妒呢？业力让你去嫉妒的。你越嫉妒，痛苦就会越来越多；越嗔恨、越傲慢，业障就越来越增长。这都是我们没有好好去忏悔的原因。

自认为没有什么业障，还觉得这辈子没有做什么坏事，其实你心里每天都在造业，对别人嫉妒、嗔恨、傲慢、怀疑等等，一切都是业力。这些全部都是你的业力，仅仅一天的业力就有这么多。

而我们根本不认识这些是业力，我们不知道业力这么恐怖。如果知道了业力这么恐怖、这么不吉祥，我们一定会改变的。知道毒药特别不好，喝了毒药必死无疑，死的过程还很痛苦，我们谁都不会吃。

为什么总是怀疑？

说到业障，我们就是怀疑的状态，为什么？因为造恶业的人当中，现世报很少，今天看不见果报就觉得没有业障。不是看不见就没有业障，而是你能看见的东西原本就很有限。三、四千年前的人看地球，觉得地球是平的。这边看是四千米，那边看也是四千米，往东南西北看到的全部是四千米，他就认为地球是平的，因为看不到地球是圆的。

不能说看不见的就没有、就不存在。

你们能看见明天不？

你们能看见后天不？

你们能看见明年不？

只承认看得见的东西，觉得只要存在都应该能被看见，看不见的就是什么都没有，于是说地狱不存在，业力不存在，不能这么说。瞎子什么都看不见，但真的什么都没有吗？不是看不见的东西就没有，还是有的。业障是有的，地狱是有的，所以必须要消除业障。

业障阻挡了我的幸福

什么是业障呢？业障是不吉祥的。

我们因为业力特别重，所以证悟不了空性。我们修行这么差，经常进进退退，今天学明天不学，今年学明年不学等等，都是因为福报不够、业力太重。学佛修行的过程中出现各种各样的障碍，都是缘于我们前世造的业力，现在它的果就这样显现了。因已经种下去了，果一定会显现。

而按世间的说法，业障往往会带来身体不健康，家庭、工作不顺利，内心没有安全感，没有信任感等等障碍。有的人今天结婚，明天被戴绿帽子，过几天就离婚；结婚，生孩子，最后又离婚；孩子生病、自己生病；还有工作上同事之间搞不好关系等等，去什么地方都倒霉。并且，由于自己心里不开心、不舒服；自己没有安全感、没有信任感，怀疑别人，就容易和别人发生冲突、矛盾，新的业力就又造出来了。

我们种下的恶因特别多，恶果就会一个接一个成熟，这是我们必须要接受的，这也是我们没有办法脱离轮回而不断流转的原因。为什么呢？恶果一直在不断的成熟当中，你只好不断地接受这个果，不断地遭遇各种各样的痛苦，所以脱离不了轮回。业力没有消除，业障就会不断生长，最终成熟果报。

三界众生，比如这个世界上70多亿人，每个众生都是有思想的，都不愿意痛苦，都想要快乐。但快乐的方法他们不会做，也就是十个善业。十个善业的因种下了，果就是快乐、幸福；种了十个恶业的因，最后长出的果就是痛苦。

有的人就说：“上师啊，我这辈子没有做这么多恶业，为什么会这么痛苦啊？”

跟这辈子不一定有关系，有的业不是这辈子造下的，从无始以来我们积累的恶业太多了，这么多业每天都在成熟，就像在一片地里我们连续不断地播下许多种子，就比如在三亚或者其他亚热带的地区，一年四季都可以播种嘛，今天种，然后过几个月它就长出来了，一直不断地种，轮着种，轮着长，最后结果时，一个果究竟是来自于几个月前的哪一颗种子，还是去年的哪一颗种子？我们说不清楚的。业力也是如此。

灭掉业力的种子

本身消除业障的方法特别多，最好、最殊胜、最不可思议的方法一个是空性，一个是菩提心

。另外就是修金刚萨埵的修法，也能消除业力的根，业障的种子都可以烧掉、挖掉，可以全部消灭掉。

其它方法也可以忏悔业障，但没有毁掉业力的种子，以后还是会长出来。比如说，种地时除去野草叶子，但野草的根没有挖干净，过几个月、过几天，还是会长出很多野草，直接会影响田地里米或者青稞的收成。为什么呢？野草很厉害，有用的庄稼全部会被野草“吃掉”。那么该怎样除去野草呢？把根挖掉，野草就长不出来了。同样的，我们业障的根必须要挖掉，就放心了。

要挖出业障的根，需要方法，空性（行菩提心）、愿菩提心就是最好的方法。愿菩提心就是我们修的四无量心，行菩提心就是大乘的六度。这样修才能消除业障。

大乘显宗里面说，要经过三大阿僧祇劫、七大阿僧祇劫、三十三大阿僧祇劫，在这么长的时间里不断地去修行布施、持戒、安忍等六度，最后才能成佛。金刚萨埵百字明就很快，如法修持，今生就可以解脱、认识自己的本性，不需要显宗里所说的那么长时间。

三大阿僧祇劫有多长我们已经没办法计算的，多少万多少亿年。这辈子我们学得这么差，修一个加行都觉得特别不容易，就是让你在一年时间里认真学佛，你也会有各种各样特别多的困难。一辈子里坚持修行都不容易，更不要说三大阿僧祇劫了。所以我们现在就要依靠金刚萨埵这样殊胜的密法，早日解脱和成就。

文自/ 德兰根迥 龙钦宁提 实修引导恭录自《前行禅修》普贤上师言教讲记（拾）金刚萨埵